High-Profile talking







newsplus 要約

Amazonレビュー 要約

価格.com レビュー 要約

アットコスメ レビュー 要約

食べログ レビュー 要約

楽天レビュー 要約

TSUTAYA レビュー 要約

じゃらん レビュー 要約

Splog Filter

Amazon.co.jp： カスタマーレビュー: 坊っちゃん (新潮文庫)

夏目漱石 漱石 痛快 文体 赴任 小説 文学 無鉄砲 三四郎 名作 江戸 読後 田舎 教師 明治 松山 作品 物語 現代 四国 爽快 文章 中学 性格 青春 人物 敗北 度読 正義 本作 校長 生徒 共感 坊ちゃん 本書 人間 作家 赤シャツ マドンナ 時代 愛情 単純 先生 行動 初期 学校 感想 面白 作者 義理 本人 ユーモア 漱石先生 理解 赴任した 背景 漱石の作品 現実 存在 世間 登場 言葉 有名 感情 学生 坊ちゃんの 当時 読みやす 表現 非常 登場人物 正直 日本 青春小説 主人公 自分 読んだ 人間関係 清への 坊っちゃんの 中学校 何度 東京 テンポ 舞台 読んで 読者 一度 大人 展開 自身 関係 この小説 読めば 一番 坊っちゃんを 一番好 坊っちゃんは 不思議 最後
高い 7%     うい 8%     良い 21%     面白い 29%     にくい 7%     寂しい 5%     難しい 8%     深い 6%     若い 5%     やすい 12%     よい 16%     読み返す 10%     付く 4%     逃れる 4%     書き上げる 5%     読む 68%     おる 12%     漂う 5%     読める 10%     繰り返す 5%     描く 15%     語る 7%     さほど 4%     実に 7%     あまりに 6%     改めて 5%     むしろ 4%     その 42%     もし 4%     やはり 7%     全く 6%     とにかく 5%     実際 5%    

  • Total Integration
    • 0‐1)) (新書) 一見するとふつうの「坊っちゃん」だが、本書 は違う 夏目漱石 ということですか 今の日本 の田舎 は明治 の文章 を、今の子どもには分かりにくい という印象がある 今でもいたるところで同じような風景が繰り返されているのだろうという「配慮」から、 ところどころ（分から ない程度に）書き直してあるのだ 今「坊っちゃん」を踏まえて読む 意義があるとすれば、それは何より明治 時代 の文章 を味わい、 古い日本 語をなつかしく継承するところにあると思われているが、本書 の意図はそこにはない なんせ子どもを名文に導くのでは負けていなく、名文を子どものレベルに引き下ろそうというのである あやまって本書 を与えられた子どもたちは、本書 のつぎはぎされた妙ちくりんな文章 を、 漱石 の多くの 有名作 品の中でも一番 といっていいほど読みやす く親しみやすい ものだと疑わず読む ことになる他の本との差別化を図りたいのは分かる が、 これに従わない「いやなものはいけない せめてはっきりと、「原作／夏目漱石 、平成訳／福田清人」との評価でも書くべきだ

  • 004   話 の テンポ の 良 さ 、 鮮 やかな 人物 描写 は 、 まさに 漱石 のなせる 業 であるが 、 さらにこの 小説 のすごいところは 、 文体 と 人物 との 相関関係 にある

    • 008   だから 自分 はそうい う 人間 にならないようにと 、 周 りや 自分 と 静 かに 格闘 する 姿 が 、 不器用 だけどすごく 気持 ちいい

      • 008   人 は だけで 成 り 立 ってるのではないと 知 りつつも 、 卑怯 を 見 るとどうしても 腹直者 が バカ を 見 て 卑怯 な 人間 が 成功 する 世 の 中 なら 、 最初 から 学校 で 、 他人 のあざむきかたを 教 えればいい
        • 008   「 正直 者 が バカ を 見 て 卑怯 な 人間 が 成功 する 世 の 中 なら 、 最初 から 学校 で 、 他人 のあざむきかたを 教 えればいい

      • 013   そして 、 キヨ とのやりとりもほのぼのとしていて 好 きだ
        • 093   そして 、 キヨ とのやりとりもほのぼのとしていて 好 きだ

      • 014   また 没落 した 士族 の 喘 ぎ 、 悲哀 ではないかと 感 じている

        • 014   正々堂々 まっすぐに 生 きることこそが 素晴 らしいのだ

          • 015   夏目漱石 の 初期 作品 である 「 坊 っちゃん 」 と 「 吾輩 は 猫 である 」 は 、 その 後 の 漱石 の 作品 と 比 べると 、 かなり 異質 だ
            • 046   勢 いがあるというと 、 文章 が 乱暴 かと 思 いそうだが 、 漱石 の 文章 は 平易 かつ 素直 で 読 みやすい
            • 073   漱石 の 作品 である 坊 ちゃんは 漱石 が 驚異的 な スピード で 書 き 上 げたということもあり 、 すごいすらすらと 読 める 作品 だと 思 う
            • 091   主人公 である 坊 っちゃん （ おれ ） は 、 多少 の 脚色 はあるものの 、 まごう 事 なき 漱石 自身 である

          • 016   この 小説 に 出 てくる 主人公 “ 坊 っちゃん ” は 、 自分 の 立場 が 不利 になる 事 がわかっていても 「 嫌 いなものは 嫌 い 」 「 筋 の 通 らない 事 は 金 を 積 まれても 断 る 」 といった 直情径行 の 青年 である
            • 088   筋 の 通 らないことはしない 、 自分 の 気 にくわないことはしない

          • 018   坊 ちゃんはいつでも 清 を 支 えにしている ( そんなこと 坊 ちゃんは 言 いませんが ) 、 清 を 自分 の 中心 に 置 いていて 、 いつも 気 にかけていて … 読者 もそれを 常 に 感 じとる 事 が 出来 ていつも 温 かい 気持 ちになる
            • 018   繰 り 返 される 松山 批判 は 東京 と 比較 にように 見 えて 実 は 、 清 のいない 松山 と 清 のいる 東京 との 比較 であり 、 清 を 伴 って 松山 に 来 たとしたら ？ と 考 えて 坊 ちゃんの 行動 を 眺 めるも 一興 だ

          • 018   また 作者 が 意図 したであろう 明治 維新 による 近代化 を 誘 った 陽明学的 な 公共精神 （ 坊 ちゃん ＆ 山嵐 ） が 、 皮肉 にも 朱子学的権威主義 と 結 び 付 いた 近代的個人主義 （ 赤 シャツ 、 野 だ 、 狸 ） によって 敗北 する 明治 後期 の 思想的 な 問題 を 風刺 した 「 文学 」 との 評価 でも 物足 りない

            • 020   ストーリー その ものは 単純 明快 で 、 読 んでいてすかっとするような 、 「 すっきり 」 とか 「 からり 」 という 表現 の 似合 う 、 楽 しいお 話 でした

              • 022   今 でもいたるところで 同 じような 風景 が 繰 り 返 されているんだろう と 考 えたら 、 思 わず 笑 ってしまった

                • 022   世間 知 らずのというか 、 あまりに まっすぐな 主人公 が 社会 の 人間 関係 にうんざりし 反撥 する

                  • 023   東京 へ 戻 り 清 と 一緒 に 過 ごしたいという 思 いを 現実 にするきっかけを 作 ったと 思 えば 、 坊 っちゃん 的 には 正 しい 痛快 な 行動 だったのではないだろうか

                    • 026   夏目漱石 は 「 こころ 」 「 三四郎 」 と 読 んでおり 、 これら 二 つは 悲 しい 恋物語 であった

                      • 026   まぁ 、 現代 にも 似 たような 人 はたくさんいて 、 時代 が 変 わっても 人 って 変 わらないなぁなんて 思 いつつ 読 んだ
                        • 083   現代 でこんなことをしたら 自分 はどうなってしまうのか ？ と 思 ってしまうからなんだろうが ･ ･ ･

                      • 027   紆余曲折 の 末 に 、 自 らの 主義 に 従 い 帰郷 する

                        • 029   こんな 田舎 嫌 いの 先生 に 自分 の 信念 があるわけでもない 若者 が 都会 から 田舎 にやってきて 都会 とは 違 って 田舎 はこうい うところが 駄目 だ 駄目 だとぼやくだけです
                          • 029   こんな 田舎 嫌 いの 先生 に 来 られたら 土地 の 人 は 堪 ったものではないと 思 うが 、 如何 せん 人間 田舎 は 嫌 なのである
                          • 044   こんな 田舎 嫌 いの 先生 に 来 られたら 土地 の 人 は 堪 ったものではないと 思 うが 、 如何 せん 人間 田舎 は 嫌 なのである
                          • 079   特 に 自分 の 信念 があるわけでもない 若者 が 都会 から 田舎 にやってきて 都会 とは 違 って 田舎 はこうい うところが 駄目 だ 駄目 だとぼやくだけです

                        • 030   向 こう 見 ずで 直情型 の 「 坊 ちゃん 」 が 松山 の 学校 に 赴任 して 繰 り 広 げる 騒動 を 描 いたこの 作品 、 国語 の 教科書 にも 載 っているので 知 らないという 人 はほとんどいないでしょう
                          • 030   吉本隆明 によると 、 結婚妄想 から 逃 れるために 大学 を 辞 して 松山 の 中学 へ 英語教師 として 赴任 したという 背景 があったらしい

                        • 033   勧善懲悪 的 な ストーリー が 表面 に 出 ながらも 、 結局 は 坊 ちゃんのようなまっすぐな 人間 は 世 の 中 では 生 きにくい のだ 、 という 寂 しさが 感 じ 取 られ 、 何度読 んでもいい 作品 です
                          • 078   それと 、 この 作品 は 、 数 ヶ 月前 に 一度読 んだだけなのだが 、 非常 に パワフル で 、 キャラ クター がそれぞれ 個性的 で 、 とにかく 面白 い 、 という 感想 を 持 ったことを 覚 えている

                        • 033   漱石 の 後期作品 のような 思想的深 みに 欠 けると 言 う 人 もいますが 、 私 はこの 作品 が 漱石 作品 の 中 では 一番 好 きです

                          • 034   「 坊 ちゃん 」 の 時 に 非常 識 、 時 に 破天荒 な 言動 を 通 して 、 四国 の 片田舎 に 赴任 してきた 江戸 っ 子 の 奮闘 を 面白 おかしく 描 いているが 、 根底 に 流 れるのは 場 はずれな 土地 に 流 れてきた 人間 の 孤独 であり 、 疎外感 である

                            • 036   江戸 っ 子 の シャキシャキ 感 と 松山 ののんびりとした 町 の 風景画各人 の 口語文体 によって 非常 によく 表現 できていることに 改 めて ビックリ します

                              • 036   紙幣 の 肖像 にもなった 夏目漱石 の 数 ある 著書 の 中 でも 代表作 といっても 過言 でない 「 坊 ちゃん 」

                                • 037   「 親譲 りの 無鉄砲 で 小供 のときから 損 ばかりしている 」 で 始 まる 坊 っちゃんは 、 漱石 の 作品 の 中 でも 一番 といっていいほど 読 みやすく 親 しみやすい ものだと 思 います
                                  • 037   「 吾輩 は 猫 である 」 とともにあまりに も 有名 な 漱石 の 初期 作品
                                  • 073   夏目漱石 は 今 から １００ 年 くらい 前 の 人物 であるが 、 漱石 はその 時 からずっと 先 の 未来 が 見 えていたのだろう
                                  • 077   「 親譲 りの 無鉄砲 で 小供 のときから 損 ばかりしている 」 で 始 まる 坊 っちゃんは 、 漱石 の 作品 の 中 でも 一番 といっていいほど 読 みやすく 親 しみやすい ものだと 思 います

                                • 038   僕 が 思 うのに 、 こと 文学 の 世界 でこの 芸当 に 最 も 秀 でているのは 、 くだんの 夏目漱石 と 太宰治 であるような 気 がする

                                  • 039   やはり 作 られた 時代 が 古 いので 、 少々読 みにくい 部分 はありますが 、 文章 も 短 く 明 るい 作品 なので 、 読後 に 爽快 感 があります

                                    • 039   夏目漱石 さんの 作品 を 何冊 か 読 んだことがあって 、 「 結構暗 い イメージ の 作品 が 多 いな 」 と 思 っていましたが 、 この 本 は 違 いました
                                      • 092   もう 売 ってない 本 の 方 が 多 いなんて ショック です

                                    • 040   僕 が 繰 り 返 し 読 む 作家 は 漱石 と 村上春樹 しかいません

                                      • 043   本書 が 発表 された １９０６ 年 には 日露戦争 があった

                                        • 043   うらなりの 送別会 で 、 野 だが 褌一 つで 、 「 日清談判破裂 して・・ 」 と 歌 う

                                          • 043   乱闘 の 捏造記事 も 、 両戦争 で 民衆 を 煽 りに 煽 った 新聞 に 対 する 抗議 と 考 えて 良 い

                                            • 043   注意深 く 読 めば 、 文章 の 裏 に 、 勝利 に 沸 く 民衆 に 対 する 漱石 の 冷笑 を 感 じざるを 得 ない

                                              • 043   １９０６ 年 に 漱石 がこの 中編 を 書 いた 時 、 彼 はあえてこの 時期 を 背景 に 選 んだのである

                                                • 045   中学 の 校長 に 狸 というあだ 名 をつけたのはひょっとして 、 漱石 からみた 嘉納治五郎先生 が 狸 に 似 ているところがあったのかなと 、 ちょっとだけ 、 思 ってしまいました

                                                  • 046   しかし 読 み 始 めると 、 彼 の 展開 が 早 くて 文章 全体 に 勢 いがあり 、 一気 に 読 み 通 すことができました
                                                    • 042   しかし 読 み 始 めると 、 話 の 展開 が 早 くて 文章 全体 に 勢 いがあり 、 一気 に 読 み 通 すことができました

                                                  • 046   それにしても 松山 の 人 は 自分 たちを コケ にしているこの 小説 を 今 も 愛 してやまないようで 、 それもまた 驚 き 、 かつほほえましいことだと 思 う
                                                    • 046   言 いたいいことを スパッ と 言 う 性格 で 、 江戸 っ 子 らしく 喧嘩好 きなとこも 、 血気盛 んな 青年教師 という 感 じでほほえましく 感 じた

                                                  • 047   井上 ひさし 氏 は 、 文学 としての 格調 に 、 これまでの 「 坊 ちゃん 」 の 映像化 はすべからず 失敗 していると 述 べたようですが 、 文章 の 上手 さは 言 うまでもなく 日本人 が 大事 にすべき 一級 の 文学 です
                                                    • 038   人 をただ 笑 わせることは 低俗 な テレビ 番組 にも 出来 ることだけれど 、 格調高 く 人 を 笑 わせるという 芸当 はなかなかに 難 しい

                                                  • 050   世間 知 らずの 中途半端 な 金持 ちの 小僧 が 地方 を 卑下 し 都落 ちして 、 都落 ちした 自分 を 差 し 置 いて 周囲 を 卑下 する

                                                    • 052   物語 では 山嵐 と 坊 ちゃんは 汽船 で 四国 を 後 にする

                                                      • 056   今回 読 み 直 して 思 ったのですが 、 実 は 清 の 言葉 「 お 墓 の 中 で 坊 ちゃんの 母親 ではないのかと・・・・ 清 が 亡 くなる 間際 に 坊 ちゃんにお 願 いする 言葉 、 「 後生 だから 、 田舎 者 に 占領 されてますから ！ 最後 の 清 の 言葉 「 どうか 坊 ちゃんのお 家 のお 墓 に 入 れてください 」 これは 常識 ではありえないことだと 思 います
                                                        • 056   今回 読 み 直 して 思 ったのですが 、 実 は 清 は 坊 ちゃんの 母親 ではないのかと・・・・ 清 が 亡 くなる 間際 に 坊 ちゃんにお 願 いする 言葉 、 「 後生 だから 、 どうか 坊 ちゃんのお 家 のお 墓 に 入 れてください 」 これは 常識 ではありえないことだと 思 います

                                                      • 056   もっと 坊 ちゃんの 活躍 が 見 たいという 期待 から 星 ４ つ
                                                        • 086   もっと 坊 ちゃんの 活躍 が 見 たいという 期待 から 星 ４ つ

                                                      • 059   漱石 は 山田洋次 より オクテ だったのか 、 ロマンス にはからっきしだがべらんめえでは 負 けていない

                                                        • 059   坊 っちゃんのべらんめえを 寅 さん 得意 の テキヤ の 口上 で 語 るのが 聴 こえて 来 る 気 がする

                                                          • 060   では 、 「 坊 っちゃん 」 はその 事 を 知 らなかったのであろうか ？ 確 かに 、 弁 えていれば 、 繰 り 返 される 珍事 には 至 らないと 結論 を 決 め 付 けられる
                                                            • 060   結論 を 決 め 付 けることなく トレース し 続 けたのでしょう

                                                          • 060   「 三四郎 」 「 それから 」 「 門 」 に 至 っては 、 益々 その 傾向 は 、 顕著 である

                                                            • 060   文字 どおり 、 私 の 漱石 文学 入門 の 書 であった

                                                              • 061   坊 ちゃんは 中学 生 の 頃 、 読書感想 文 のために 一晩 で 読 んだなぁ

                                                                • 062   強 がり 者 の 寂 しさが 、 じわりとにじむ 読後 感

                                                                  • 064   「 坊 っちゃん 」 を 読 み 終 えて 考 えさせられるのは 「 明治 」 という 現代 日本 の 原点 ともいうべき 時代 、 明治 の 人 の 気骨 が 伝 わってくる 良書 である
                                                                    • 006   坊 ちゃんが 淘汰 されてゆくのも 、 通常 の 人 とはやや 異 なった 性格 を 持 っているからである
                                                                    • 089   「 坊 っちゃん 」 は 、 私 の 大好 きな 本 である

                                                                  • 064   ただ 、 こんな 状況 になったらそうしてやりたいと 多 くの 読者 は 考 えるであろう

                                                                    • 065   松山 と 言 えば 今 は 、 坂 の 上 の 雲 で 話題 となった 、 秋山兄弟 や 正岡子規 が 少 し ブーム ですが 、 決定的 に 有名 にしたのは 坊 ちゃんであり 、 夏目漱石 でしょう

                                                                      • 065   武田鉄矢 の 金八先生 、 中村雅俊 のゆうひが 丘 の 総理大臣等 のこの 本 の 影響 が 残 っているのでしょう

                                                                        • 067   なんの 気 なしで 読 み 始 めたら … いやー 、 笑 える ！ やめられない ！ ふと 気 づいたら 一冊 が 終 わっていたという 感 じだった

                                                                          • 067   没後 １００ 年 に 近 くなった 今 も 文豪 中 の 文豪 としてその 名 を 馳 せる 漱石 だが 、 この 作品 を 読 む 限 り 、 彼 は 、 小難 しい 顔 をして 「 文学 云々 … 」 などとは 少 しも 考 えていなかったかのように 思 える
                                                                            • 001   夏目漱石 の 文章 を 、 今 の 子 どもには 分 かりにくい だろうという 「 配慮 」 から 、 ところどころ （ 分 からない 程度 に ） 書 き 直 してあるのだ

                                                                          • 074   最近 では 旧仮名遣 いを 現代 仮名遣 いに 直 したものも 出版 されているので ， 読 みやすい 字体 のもので 読 んでみたい
                                                                            • 086   でも 、 心理 がつかめないと 、 字体 からして 難 しい 文学 作品 という 感想 になるかもし れません

                                                                          • 080   つまり 、 坊 ちゃんは 江戸 の 名主 の 末 っ 子 、 清 は 江戸 幕府 の 御家人 、 校長 ・ 赤 シャツ は 薩摩 ・ 長州 、 マドンナ は 天皇 、 うらなりは 徳川慶喜 、 山嵐 は 会津藩 、 野太鼓 は 東京 の 成金 を 象徴 しているのである

                                                                            • 080   夏目金之助 さんにとって 、 江戸 幕府 の 瓦解 は 痛恨事 だったはずである

                                                                              • 083   当時 より 活字 が 大 きくなって 読 みやすくなったのと 、 自分 自身 がそれ 相応 の 年齢 になって 物語 に 書 かれていることを 理解 できるようになったこともあって 、 楽 しく 読 ませてもらった
                                                                                • 037   でも 、 少 し 年齢 を 重 ねてから 読 み 直 すと 違 ったものが 見 えてくる

                                                                              • 085   ところが 、 「 漱石 の 日本 の 田舎 は 明治 の 昔 より 更 に 荒廃 して 、 東南 アジア あたりに 行 くといくらでも 目 にする 駄目 な アジア の 都市 といった 何 ともいえない 陰気 な 風情 を 醸 し 出 していて 、 漱石 でなくとも 胃潰瘍 になりそうです
                                                                                • 032   夏目漱石 の 小説 は 「 こころ 」 しか 読 んではいなく 、 「 こころ 」 の 素晴 らしさに 他 に 手 を 出 せずにいました … が 、 これは 面白 い ！ 笑 えます
                                                                                • 033   ところが 、 「 漱石 の 名前 は 知 っていて 、 その 作品 も 読 んだことがある 」 という 外国人 の 友人 に 「 坊 ちゃん 」 の 感想 を 聞 くと 、 大部分 が 「 あまり 好 きな 作品 ではない 」 と 答 えます

                                                                              • 085   漱石 の 松山 時代 の 怨念 が 感 じられて 面白 いです

                                                                                • 095   あとがきによれば 、 その 暖 かさこそ 、 この 小説 の 持 つ テーマ と 言 える 寂 しさ と 倫理観 の 敗北 の アンチテーゼ として 底流 れて 、 この 作品 を 名作 としている のだという
                                                                                  • 035   あとがきによれば 、 その 暖 かさこそ 、 この 小説 の 持 つ テーマ と 言 える 寂 しさ と 倫理観 の 敗北 の アンチテーゼ として 底流 れて 、 この 作品 を 名作 としている のだという
                                                                                研究 開発