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Amazon.co.jp： カスタマーレビュー: ウェブはバカと暇人のもの (光文社新書)

博報堂 本書 著者 炎上 編集者 ネット 梅田 一冊 ウェブ進化論 万能 大衆 双方 幻想 雑談 現場 現象 敗北宣言 現実 メディア 運営 意見 ユーザー 内容 者自身 代理 。著者 Web ヘビー 広告 悲観的 。本書 ネガティブ 納得 世界 話題 流行 事実 道具 利用 居酒屋 素人 ネットユーザー 説得力 筆者 感覚 テレビ イトル 批判 評価 ビジネス 観的 面白 芸能人 疑問 出版 文章 暇つぶ ニュースサイト 期待 認識 自由 タイトル 指摘 価値 企業 。ネット 理解 主張 部分 業界 社会 インターネット 同様 体験 情報 ネット敗北宣言 便利 興味深 コメント 感想 興味 一部 自身 言葉 リアル 体的 。。本書 梅田望夫 表現 読んで 方向 サイト インタ 。ウェブ 空間 サービス 検索 発言 コミュニ ブログ
どういう 4%     きちんと 4%     やたら 4%     はっきり 5%     やや 4%     いわゆる 4%     そういった 4%     所詮 4%     極めて 4%     つくづく 4%     目の当たり 4%     とく 4%     せる 17%     つける 7%     寄せる 5%     除く 4%     流行る 4%     騒ぐ 5%     携わる 4%     言える 7%     切る 11%     叩く 5%     やすい 7%     多い 22%     深い 4%     面白い 20%     低い 7%     強い 5%     正しい 4%     興味深い 5%     高い 5%     賢い 5%     うまい 10%    

  • Total Integration
    • 0べて見る 。
      著者 は自分 の体験 を交えながら「Web がバカと暇人のたまり場になっており、。
      はるかに説得力 があり、。
      「あるある！こんな奴らに付き合っていると人生棒に振るよ」と警告してくれているのだが，だからこそ当たり 前のことを判っていない人にぜひ読んで 欲しい本。
      。
      私達ネット メディア とそれを下らないといいつつクリック するユーザー はネット の「言。
      空間 」な。
      。
      低俗であのだろうか」。
      「ネット は便利 な部分 だけつまみ食いして、後はリアル な世界 。
      で努力しましょう、という図式から外れたものは聞くことである。
      。
      ここamazonでレビューを書いて いる我々もバカか暇人なのだろう。
      ほどほどにしとかなきゃねw

  • 004   。 雑談 の 場所 、 放課後 の 教室 、 居酒屋 のような 場所 である 」 。 。 ◆ ネット ユーザー は 保守的 である 。 。 「 ネット ユーザー は 誰 かの 主張 を 聞 きたいのではない

    • 004   。 。 「 ヤフー など メガサイト の 圧倒的集客力 と 、 グーグル による 検索 結果 に 従 うことにより 、 ネット は 人々 をより 均一化 した

      • 005   。 。 荒 らしや 上 げ 足取 りに 奔走 する 連中 は 元 よりですが 、 その 対極 にある 「 絶賛 キャーキャーコメント 」 や 「 優等生的正。攻撃 」 も 同 じくらい 気持 ち 悪 い

        • 006   。
          ウェブ への 幻想 を 、 現場 での 経験 から 打 ち 砕 いてくれただけでなく 、 ちゃんと 。
          読 んでみると 、 けっこう 愛 のある 著者 なのだと 気付 かされる
          • 015   。 。 大 きすぎる 幻想 を 持 たず 、 ネット が 陥 りがちな 「 衆愚 」 をよくわきまえて 使 うことが 。 肝要 、 という 極 めて 真 っ 当 な ネット 論

        • 007   bsp ; 。 。 ＷＥＢ 礼。本 は 世 に 多 いから 、 この タイトル は 衝撃的

          • 007   昨年流行 った 「 ＷＥＢ２ ． ０ 」 の 伝道者 たちは 、 本書 にどう 反論 するのだろう ？ そこが 少 し 気 になるところである

            • 008   。
              でもよう U 田 さん 、 俺 の 目 に 映 る ネット には 、 あんたらが 言 うような 「 未来 」 は 全然見 えないんだよという 僕 の 実感 に 、 自身 ニュース サイト の 運営 しているという 自称 「 IT 小作農 」 の 筆者 は 、 。
              バカ と 暇人 が 作 り 添 ってくれる
              • 018   。 でもよう U 田 さん 、 俺 の 目 に 映 る ネット には 、 あんたらが 言 うような 「 未来 」 は 全然見 えないんだよという 僕 の 実感 に 、 自身 ニュース サイト の 運営 しているという 自称 「 IT 小作農 」 の 筆者 は 寄 り 添 ってくれる

            • 011   。 。 ネット の 本質 と 、 その 住民 の “ 普通 さ 、 素直 さ ” を 表 した 本書 は 、 。 ネット を 特。視 ばかりする 現代 の 論陣 に 一石 を 投 じる 良著 であると 評価 したい

              • 011   。 題名 からして 三。展 や 後藤。智 にありがちな 「 あいつは バカ です 」 「 こいつはおかしなことを 言 ってます 」 「 みんな バカ です 」 。 みたいな 根拠 の 無 い 批判 本 かと 考 えたが 、 その 実内容 は ウェブ に 関 する 深 い 洞察 に 基 づいた 広告 論 、 マーケティング 、 そして ウェブ 論 であった

                • 013   自由 に 書 かれた 素人 感想 文 の 価値 のなさを 、 著者 は オーマイニュース などの 例 を 取 り 上 げて 具体的 に 示 しています

                  • 013   。
                    この 本 は 、 「 何 よりも ネット が 大好 きである 」 とする 著者 の 「 そもそも 、 ネット の 世界 は 気持 ち 悪 すぎる 」 という 地 に 足 ついた 主張 と 、 企業 が ネット でうまくやるための 指南書 です
                    • 005   。 そして 、 そんな ネット をどう 捉 えるか 、 いかに ネット とうまく 付 き 合 うか 、 活用 するか ？ を 指南 してくれました

                  • 014   。
                    それだけに 過度 な ネット 理想論 や 過度 な ネット 害。
                    論 より 、 。
                    はるかに 説得力 があり 、 。
                    「 あるある ！ こんな コメント ！ こんな 現象 ！ 」 と 、 。
                    痛快 なぐらい 現実 を 見 ている
                    • 014   。 それだけに 過度 な ネット 理想論 や 過度 な ネット 害。論 より 、 。 はるかに 説得力 があり 、 。 「 あるある ！ こんな コメント ！ こんな 現象 ！ 」 と 、 。 痛快 なぐらい 現実 を 見 ている

                  • 016   。
                    ＰＣ で ＷＥＢ を 「 使 いこなしている 」 となんだか 自分 がとても 賢 くなったような 気 がするが 、 現実 の 自分 は 別 に 賢 くなったわけではないし 、 自分 の 書 いたものを 読 み 返 すと 恥 ずかしくてしょうがない
                    • 023   。 むしろそういった 面 を 理解 してこそ 、 web を 賢 く 利用 できるのではないでしょうか

                  • 017   。 。 道具 が 人間 性 を 支配 するー 。 またもや 知性 と 理性 と 品性 もって 道具 を 統 べる 事 ができずにいる 感 がある

                    • 018   本書 は ニュース サイト 運営 者 の 筆者 が 、 自身 の 体験 をも 含 むいくつかの 事例 を 考察 することによって 、 ネット 万能 主義者 、 ネット におびえる 既存 メディア 、 反対 に ネット を 過剰 な 期待 を 寄 せる 企業 へ 突 きつける 、 ネット の 「 不可能 性 」 の 証明

                      • 018   。
                        。
                        本書 であつかう ネット の 炎上 事例 など 、 他 の 本 を 開 けば 載 っていることもあるし 、 ネット で 何 かを 流行 させたいという 人 に 向 けたその 手 の ハウツー 本 はわんさか 出 ているだろう
                        • 034   。 。 今日 も 炎上 中 の 話題 に 新 ネタ がないか 、 探 してる バカ な 自分 がいる

                      • 018   しかし 、 このように ネット に ディープ に コミット することで 、 考 え 方 が ネット 寄 りになることなく 、 むしろ 「 常識的 なものの 見方 」 をしてくれるという 人 の 仕事 も 、 実 は 重要 だったりする
                        • 004   。 。 ◆ そんな ネット の 性質 を 知 った 上 での 使 い 方 。 。 「 タイトル が 重要

                      • 018   当 たり 前 のことだが 、 世 の 中 、 そして ネット には 「 頭 の 良 い 人 」 の 他 に 、 「 普通 の 人 」 、 そして 「 バカ 」 もいる
                        • 063   。 （ バカ を 加速 させる 張本人 になっている ） 。 楽 な 方 に 流 れてしまっている

                      • 019   著者 は 、 大手広告 代理 店社員 の 立場 から 広告 主 の 過大 な インタ ーネット 幻想 に 対処 し 、 ホームページ 制作 の 立場 から 依頼主 の 安直 な インタ ーネット 期待 に 対処 し 、 更 には インタ ーネット 上 の ニュース サイト の 編集者 として 記者 と コメント ・ 苦情 を 寄 せる 読者 に 揉 まれながら 、 現場 を 生 き 抜 き 本書 の 立場 にたどり 着 いた

                        • 019   。
                          著者 の 「 ネット で 受 ける ネタ 」 のまとめは 、 1 . 話題 にしたい 部分 があるもの 、 突 っ 込 みどころがあるもの 2 . 身近 であるもの ( B 級感 があるもの ) 3 . 非常 に 意見 の 鋭 いもの 4 . テレビ で 一度紹介 されているもの
                          • 019   。 著者 の 「 ネット で 受 ける ネタ 」 のまとめは 、 1 . 話題 にしたい 部分 があるもの 、 突 っ 込 みどころがあるもの 2 . 身近 であるもの ( B 級感 があるもの ) 3 . 非常 に 意見 の 鋭 いもの 4 . テレビ で 一度紹介 されているもの

                        • 019   。
                          インタ ーネット の 世界 は 、 利用 する 人 も 限 られた 一部 の 研究者 や 技術 を 習得 した 者 のものから 、 技術的 にも 経済的 にも 敷居 が 低 くなった 今 、 各自 が 普。
                          度 に 見合 った 付 き 合 い 方 を 見 つけていく 必要 を 、 本書 は 提起 していると 思 う
                          • 019   。 インタ ーネット が 一部 の 研究者 や 技術 を 習得 した 者 のものから 、 技術的 にも 経済的 にも 敷居 が 低 くなった 今 、 各自 が 普。度 に 見合 った 付 き 合 い 方 を 見 つけていく 必要 を 、 本書 は 提起 していると 思 う

                        • 021   予想 （ 期待 ） されていたのとは 若干 （ かなり ？ ） 違 うが 、 「 大衆 メディア 」 として ウエブ が 巨大 な 可能 性 を 持 つことは 十分 にあり 得 る
                          • 056   TV がそうであった 様 に メディア が 巨大化 するならば 避 けられない 。衆 の 増加 を 書 いているのだろう

                        • 023   。
                          善意 の 所業 なのだが 、 はっきり 言 って 僕 が 暇 つぶしをする 手段 を 奪 いつつこの 暇 つぶしがなされているので 、 それすなわち 機会損失 であり 、 むしろ 世 の 中 （ 資本社会 ） には 悪 なのかもしれない
                          • 027   。 善意 の 所業 なのだが 、 はっきり 言 って 僕 が 暇 つぶしをする 手段 を 奪 いつつこの 暇 つぶしがなされているので 、 それすなわち 機会損失 であり 、 むしろ 世 の 中 （ 資本社会 ） には 悪 なのかもしれない

                        • 024   。
                          現場 からの ネット 敗北宣言 、 を 副題 とする 同書 によると 、 ネット で 遊 ぶ 人 は 「 頭 のいい 人 」 と 「 普通 の 人 」 と 「 バカ 」 に 三分 される 由
                          • 024   。 現場 からの ネット 敗北宣言 、 を 副題 とする 同書 によると 、 ネット で 遊 ぶ 人 は 「 頭 のいい 人 」 と 「 普通 の 人 」 と 「 バカ 」 に 三分 される 由

                        • 024   達者 な 書 きぶりで 楽 しく 読 めたが 、 残 った 疑問 はこの ３ 者 はさて 国内的 にどんな 比率 になっているのだろうかということ

                          • 025   。 自身 の ニュース サイト 運営 経験 や 、 ウェブ にまつわる 事例 を 豊富 にあげて 、 ウェブ の 超 ヘビー ユーザー の 実態 をまとめてくれています

                            • 025   。
                              。
                              ちなみに 、 暇 つぶしや 娯楽 のために 発信 された 「 声 」 を スルー するというのは 、 「 バカ か 暇人 」 を 切 り 捨 てる 、 差別 する 、 ということとは 違 うと 考 えています
                              • 001   。 。 ここ amazon で レビュー を 書 いている 我々 も バカ か 暇人 なのだろう

                            • 025   。
                              。
                              ウェブ （ あるいは メール での コミュニ ケーション も 時 として ） には 、 理解 し 難 い 態度 や 、 傷 つく 声 が 多数 あります
                              • 061   。 。 だが 、 ウェブ 担当 やあなたのように 、 。 真面目人間 にこそ 、 じっくり 考 えながら 読 んでいただきたい

                            • 028   広告 は 「 愛 、 信頼 、 絆 」 その 他 の 重 みのある 言葉 を プロパガンダ の 為 にばら 撒 いてその 意味 を 薄 っぺらなものにしてしまった

                              • 030   2ch はともかく ブログ みた 人 が 商品 購買層 と イコール なわけはないし ブログ 書 いて 更新 してる 暇人 に ハブ になれる 。
                                質 なんて 無 いよ 、 という 当 たり 前 の 理屈 が 判 らないんだな
                                • 030   2ch はともかく ブログ みた 人 が 商品 購買層 と イコール なわけはないし ブログ 書 いて 更新 してる 暇人 に ハブ になれる 。質 なんて 無 いよ 、 という 当 たり 前 の 理屈 が 判 らないんだな

                              • 030   hima-hp.com / knives.html ) - 。 レビュー をすべて 見 る 。 著書名 が 内容 そのものだが 新書一冊 を 読 み 切 らせる

                                • 034   ちょっと 行儀 の 悪 い 発言 をすると ボコボコ に 叩 かれ 、 読 むに 耐 えない 素人 雑記 が 溢 れかえる

                                  • 035   。 。 筆者 は 実際 に ネット の “ 集。愚 ” を 目 の 当 たりにし 、 その 対応 に 四苦八苦 してきただけに 、 。 その 言葉 には 実証 と 説得力 がある

                                    • 035   。 。 個人 的 には 、 筆者 が 博報堂 出身 ということもあって 、 。 第 4 章 「 企業 は ネット に 期待 しすぎるな 」 も 興味 深 かった

                                      • 035   。 「 怒 りの 代理 人 」 「 読解力 のない 人 」 「 クレーマー （ ≒ 暇人 ） 」 …

                                        • 035   。 そこへ 「 せめて Web 1.374 ぐらい 身 につけろ 」 という 筆者 の 主張 は 、 深 く 頷 けた

                                          • 035   。
                                            。
                                            確 かにそういう 現象 ってどこにでもあるものだし 、 。
                                            ウェブ を 少 しでも 知 っている （ 触 れている ） 人 なら 納得 できる 話 だと 思 う
                                            • 068   。 。 著者 は 、 広告 代理 。博報堂 を 経 て ウェブ の 世界 へ 来 たもよう

                                          • 036   。 ネット 世界 のみならず 、 現実 世界 でも 起 こりつつある 。 「 モラルハザード 」 の 一端 が ネット には 顕著 に 現 れている

                                            • 037   る 。 「 ウェブ 進化論 」 の 梅田 望夫 さん 、 「 グーグル 」 の 佐々木俊尚 さんらの 。 視点 とは 異 り 、 現場 の 著者 から 見 た 、 もっと ドロドロ した リアル な 。 ウェブ の 持 つ ネガティブ な 面 ( 特定個人 への 攻撃 、 ブログ 炎上 など ) を 。 事実 ベース に 伝 える 内容 となっています

                                              • 038   検索 ワード を 自分 で 工夫 をしないと 有用 な 情報 が 出 てこなくなってきているということは 、 よくよく 考 えてみると 、 自分 が 意図 した 情報 を 自分 で 意図的 に 探 しているだけと 考 えるべきなのかも・・・
                                                • 038   検索 ワード を 自分 で 工夫 しているということは 、 よくよく 考 えてみると 、 自分 が 意図 した 情報 を 自分 で 意図的 に 探 しているだけと 考 えるべきなのかも・・・

                                              • 038   。
                                                。
                                                インタ ーネット 万能 説 はさっさと 捨 て 、 インタ ーネット を 一 つの 道具 としてうまく 使 えるようにならないといけないのかも 知 れません
                                                • 038   。 。 インタ ーネット 万能 説 はさっさと 捨 て 、 インタ ーネット を 一 つの 道具 としてうまく 使 えるようにならないといけないのかも 知 れません

                                              • 038   。
                                                。
                                                上記 のような 彼 らがいう 「 全能 としての ネット 像 」 というのは 、 おそらく ネット に 関 わる 全 ての ユーザー が 筆者 の 言 うような 「 頭 の 良 い 人 」 だったらという 仮定 において 訪 れるものだろう
                                                • 018   。 。 上記 のような 彼 らがいう 「 全能 としての ネット 像 」 というのは 、 おそらく ネット に 関 わる 全 ての ユーザー が 筆者 の 言 うような 「 頭 の 良 い 人 」 だったらという 仮定 において 訪 れるものだろう

                                              • 038   でも 、 ここまで 一般化 したうえで 、 さらにいろんな 人 が 参加 し 、 情報 を 発信 し 始 めた 今 、 ネット の 性善説 は 捨 てなければいけないんでしょう

                                                • 041   。 テレビ は 一方通。垂 れ 流 しなのに 。 ネット はどこぞの 誰 かと 、 日々 の 情報 交換 、 マスコミ への 不信 、 趣味 について 語 れる

                                                  • 042   。
                                                    。
                                                    しかし 、 それができる 人 は 。
                                                    ネット を 情報 収集 など 目的 ありきで 利用 している 人 たちと 、 暇 で 住 んでしまっている 人 たちとの 格差 が 激 しいことはよくわかりました
                                                    • 042   。 ネット を 情報 収集 など 目的 ありきで 利用 している 人 たちと 、 暇 で 住 んでしまっている 人 たちとの 格差 が 激 しいことはよくわかりました

                                                  • 043   。
                                                    。
                                                    。
                                                    そして 、 著者 の 前職 である 、 博報堂 にしろ 、 テレビ ブロス 編集者 にしろ 、 。
                                                    現在 の ニュース サイト の 編集部員 にしろ 、 。
                                                    本質的 には 、 そういった 「 日本人 口 のほとんどを 占 める バカ と 暇人 」 と 「 バカ と 暇人 たちを 相手 にする 商売 であるのですが 、 。
                                                    現職 になり 、 ネット が 持 つ 爆発的 な 拡大感染力 を 目 の 当 たりにして 、 。
                                                    （ やっと ） 自分 の 商売 のその 本質 に 初 めて 気 づいた 、 、 、 という 内容 です
                                                    • 043   。 。 。 そりゃ 、 「 大量 の バカ と 暇人 たち 」 と 「 バカ と 暇人 たちを 相手 にする 商売 」 の 枠内 のなかでは 、 。 どこまでいっても 何 も 革命的 なことは 起 きるはずありません
                                                    • 070   。 。 最後 まで 読 んでも 、 本当 に 「 ウェブ は バカ と 暇人 のもの 」 なのか 分 からなかった

                                                  • 043   。
                                                    。
                                                    。
                                                    そもそも 著者 自身 が 前書 きで 言 っている 通 り 、 。
                                                    梅田 望夫 、 佐々木俊尚 が 語 っているような ネット 空間 とは 、 そもそも 別 の （ 低 い ） 次元 の 話 をしており 、 。
                                                    「 革命的可能 性 に 溢 れた ネット 」 という 概念 と 対立 する ネット 論 ではないことに 注意
                                                    • 022   。 佐々木俊尚氏 がかつて 「 アンチテーゼ が テーゼ になったらどうなるか 。 まだわからない 」 と 言 い 、 未来 の ネット 社会 に 期待 を 寄 せていたが 、 。 結果 はもう 出 た

                                                  • 044   梅田 さんの 「 ウェブ 進化論 」 は インタ ーネット 発祥 の 地 、 アメリカ で 試行錯誤 されている 技術 を 基 に 書 かれた 、 今後 を 見据 えた 本 です

                                                    • 044   。
                                                      自分 たち マスコミ が コントロール できない 情報 は 「 ほんとにほんと ？ 」 という 気 もしないでもないが 、 。
                                                      検証 の 価値 な 素人 の 文章 」 とばっさりと 評価 します
                                                      • 044   。 自分 たち マスコミ が コントロール できない 情報 は 「 無価値 な 素人 の 文章 」 とばっさりと 評価 します

                                                    • 044   。
                                                      日本 語 だけでつづられた 「 和風 インタ ーネット 」 の 世界 の html と blog だけを ピックアップ して 、 ネット すべてを 語 りきる 著者 の 視野 の 狭 さと 、 いらだちは 、 私 には 「 あー 、 技術 のわからない マスコミ の 人 はこういう 風 に 今 の インタ ーネット を 見事 に 著 しているんだな
                                                      • 044   タイトル は 日本 に 留 まる 技術 のわからない マスコミ 人間 のいらだち 、 という 雰囲気 を 見事 に 著 していると 思 います

                                                    • 044   。
                                                      今後 、 ネット に 繋 がれた コンピュータ 同士 が 本格的 に 会話 を 始 めたり 、 無価値 なはずの 素人 の 文章 の 集積 から 価値 を 見 つけたりする 技術 が 本格化 していきます
                                                      • 013   うちの 商売 に 素人 感想 文 はいらないので 、 うちはいままで 通 り 、 著者 のいう Web 1.374 よりも 前 の 、 Web 1.0 の 世界 に 徹 しようと 思 いました
                                                      • 013   この 本 を 読 んで 、 Web 2.0 とは 、 通常無価値 な 素人 の 感想 文 ( たとえばこれ ) を 商売 に 使 うための システム だとようやく 理解 できました

                                                    • 045   。
                                                      。
                                                      「 ネット のことを 理解 したいのにどこから 手 をつければいいのかわからない 」 。
                                                      というような 年配 の 方 には 、 特 にぜひ 読 んでいただきたい 一冊
                                                      • 045   当 たり 前 のことを 当 たり 前 に 書 いてあるのだが ， だからこそ 当 たり 前 のことを 判 っていない 人 にぜひ 読 んで 欲 しい 本

                                                    • 046   著者 がいうには ， ネット では 「 バカ [ = モンスター ? ! ] と 暇人 」 によって ， ちょっとしたことで 炎上 がおこるから ， 自由 には 書 けない ． それはそうだが ， モンスター がいるのは ネット だけではなくて ， 患者 や 児童 ・ 生徒 の 親 や ， そのほかいろいろなところにいる ． だが ， もの 書 きにとっては 新聞 ・ 雑誌 などの 従来 の メディア では 彼 らが 著者 を 直接攻撃 できないように 保護 されているのに 対 して ， ネット では 彼 らを 直接相手 にしなければならないということだろう ． だから 「 ネガティブ な 書 き 込 みを スルー する 耐性 が 必要 」 と 著者 も 書 いているが ， なかなか 実際 にはそうはいかず ， サイト を 閉鎖 したりする ハメ になる ． 。
                                                      。
                                                      ネット に 期待 をもてない 著者 は 「 ネット で バカ なこと ， B 級 なことができないのであれば ， ネット では 最低限 の 情報 公開 を 除 き ， 何 もすべきではない 」 とまで 書 いている ． しかし ， かきこみの 量 では 「 バカ と 暇人 」 に 勝 てないものの ， 従来 の メディア には 書 けないか 書 きにくいことに 関 する 賢 い 読 み 手 や コメンター もいるのだ ． 何 もしなければ ， そういうひとたちとめぐりあうこともできない ． ネット に 対 してあまりに 悲観的 なこの 議論 に 同意 することはできない ．
                                                      • 046   著者 がいうには ， ネット では 「 バカ [ = モンスター ? ! ] と 暇人 」 によって ， ちょっとしたことで 炎上 がおこるから ， 自由 には 書 けない ． それはそうだが ， モンスター がいるのは ネット だけではなくて ， 患者 や 児童 ・ 生徒 の 親 や ， そのほかいろいろなところにいる ． だが ， もの 書 きにとっては 新聞 ・ 雑誌 などの 従来 の メディア では 彼 らが 著者 を 直接攻撃 できないように 保護 されているのに 対 して ， ネット では 彼 らを 直接相手 にしなければならないということだろう ． だから 「 ネガティブ な 書 き 込 みを スルー する 耐性 が 必要 」 と 著者 も 書 いているが ， なかなか 実際 にはそうはいかず ， サイト を 閉鎖 したりする ハメ になる ． 。 。 ネット に 期待 をもてない 著者 は 「 ネット で バカ なこと ， B 級 なことができないのであれば ， ネット では 最低限 の 情報 公開 を 除 き ， 何 もすべきではない 」 とまで 書 いている ． しかし ， かきこみの 量 では 「 バカ と 暇人 」 に 勝 てないものの ， 従来 の メディア には 書 けないか 書 きにくいことに 関 する 賢 い 読 み 手 や コメンター もいるのだ ． 何 もしなければ ， そういうひとたちとめぐりあうこともできない ． ネット に 対 してあまりに 悲観的 なこの 議論 に 同意 することはできない ．

                                                    • 047   。
                                                      。
                                                      。
                                                      というより 、 本書 を 読 んで 思 ったのが 、 。
                                                      著者 自身 が 、 梅田 ・ 佐々木 が 提唱 しているような ネット の 概念 を 、 。
                                                      否定 する 以前 に 、 そもそも 理解 できていないで 可能 性 があることで 、 。
                                                      もし 、 そうだすると 、 本書 はただの 「 バカ が バカ に 絶望 した 」 という 何 とも 中身 のない 話 に
                                                      • 047   。 但 し 、 その 「 一面的理解 を 増幅 させて 〜 」 というのは 。 作者自身 にも 当 てはまると 言 えよう

                                                    • 047   。
                                                      。
                                                      そして 、 著者 自身 もそういう バカ 共 が 扱 う 過激 なもので 。
                                                      商売 してるんだってことを 自覚 していないはずがない
                                                      • 047   。 。 そして 、 作者自身 もそういう バカ 共 が 扱 う 過激 なもので 。 商売 してるんだってことを 自覚 していないはずがない

                                                    • 047   。
                                                      「 クルマ は 危 ない 」 とか 「 ゲーム は 子供 に 良 くない 」 などと 言 われるようになったのと 同 じ プロセス とお 粗末 な レベル で 、 。
                                                      ネット も 既 に ネガティブ な 意味 で 「 ○ ○ だ 」 と 言 われるようになってしまった
                                                      • 047   。 。 名著 の 面 を 見 れば 五点 つけてもいい 本 だけど 、 。 今後 この 本 が 世 の 中 に 与 える ネガティブ な 影響 を 考 えると 。 敢 えて 二点 にせざるを 得 ない

                                                    • 047   べて 見 る 。 内容 理解 については 他 のかたの レビュー に 譲 るとして 、 。 一面的理解 を 増幅 させて 脊。反射 で 騒 ぐ バカ 共 （ ＝ ネット モブ ） を 。 例 を 挙 げてわかりやすく 紹介 、 分析 したという 意味 では 名著

                                                      • 048   。 。 偉 そうに 講。垂 れずに 、 暇 で 、 銭 のない 、 普通 の 庶民 が 自由 に 雑談 する 居酒屋 のような 、 net 社会 を 一度 は 見 なよ （ ＝ 1.374 ）

                                                        • 049   これが ネット の 無 かった 時代 に 可能 だったでしょうか ？ これが 下 らない クレーム が 来 るんですか ？ 無意味 ですか ？ 馬鹿 と 暇人 の ゴミタメ ですか ？ 著者 はわざわざ 、 反発 を 買 う 本 を 書 いて 、 話題 になることで 金 もうけをしようとしているのでしょう
                                                          • 049   これが ネット の 無 かった 時代 に 可能 だったでしょうか ？ これが 下 らないですか ？ 無意味 ですか ？ 馬鹿 と 暇人 の ゴミタメ ですか ？ 著者 はわざわざ 、 反発 を 買 う 本 を 書 いて 、 話題 になることで 金 もうけをしようとしているのでしょう

                                                        • 050   。
                                                          『 ウェブ 進化論 』 を 読 んだときに 、 「 へー 、 そういう 世界 もあるんだー 」 くらいに 思 ってないと 、 しっぺ 返 しを 食 らいますよ 、 というお 話 し
                                                          • 050   。 『 ウェブ 進化論 』 を 読 んだときに 、 「 へー 、 そういう 世界 もあるんだー 」 くらいに 思 ってないと 、 しっぺ 返 しを 食 らいますよ 、 というお 話 し

                                                        • 052   。 。 私 も 薄々感 づいてはいましたが 、 一見上手 く 行 きそうな ビジ 。 ネス には キケン が 一杯 あります

                                                          • 054   かに 色々 しっかり 調 べて 、 それを 基 にして 執筆 されることが 。 よくわかるのですが 、 編集者 にありがちな 『 一面的見解 の 強調 』 。 賀 されている 気 がする

                                                            • 055   ( 内部告発 なんかしても 共倒 れなのにね ） 。 。 著者 がいうには 、 ネット とはつまり 暇人 たちの 息抜 きの 場所 であり 、 そんな 場所 に ＜ リア 充 ＞ たちが 意気込 んでやってきて 、 やれ メディア ミックス だ バイラルマーケット （ 口 こみ ） だと 声高 に 騒 ぎながら 大 そうな ＨＰ を 構築 したところで ネット 住民 たちは 見向 きもしないそうなのだ

                                                              • 055   著者 が 本書 の 中 で 語 るほど ＜ リア 充 ＞ がまともだとも 思 えないが 、 嫌 なことを 上 から 押 し 付 けられて 何 ぼの 社会 人 になった 時 、 ちくったりけなすことが 恥 ずかしいことだと 思 わない 厚顔無恥 な ネット ・モブ な 方々 は 一体 どう 対処 するのだろう

                                                                • 055   。 。 彼 らから 身 を 守 るためには 、 断定的 な 表現 をさけ 、 デフォルト になっている 既成事実 にのっかるのが 一番 とも 著者 はいう

                                                                  • 060   。 。 著者 は 博報堂 の 社員 だっただけに 、 テレビ と ネット のかかわりに 対 しても 。 「 大人気 を 呼 べるのは テレビ だけ 」 「 最強 メディア はいまだに テレビ だ 」 。 とばっさり

                                                                    • 060   。 。 でも 、 PV （ ページビュー ） で 一喜一憂 している ニュース サイト 編集者 は 、 視聴率 を 気 にする プロデューサー とまったく 同 じだなと 思 う

                                                                      • 060   。 これは 著者 が 博報堂 出身 だからか 、 それとも 、 ニュース サイト という 特色 からか・・・・ 。 。 。 第 ４ 章 は ネット マーケティング に 切 り 込 んでいく

                                                                        • 060   。
                                                                          お バカ な コメント として 達観 （ 諦観 ？ ） するまでの 有様 を ストレート に 書 いたという 「 思 い 切 り 」 に 対 し 、 エライ ！ と 思 う
                                                                          • 060   。 お バカ な コメント として 達観 （ 諦観 ？ ） するまでの 有様 を ストレート に 書 いたという 「 思 い 切 り 」 に 対 し 、 エライ ！ と 思 う

                                                                        • 060   その 梅田 氏 が ItMedia の インタ ビュー で 本書 に 触 れていることもあり 、 その 点 でも 興味 をそそられる

                                                                          • 061   。
                                                                            。
                                                                            。
                                                                            インタ ーネット 幻想 ・ 過大評価 も 過小評価 もせず 、 。
                                                                            実情 を 切 り 取 って 、 暴露 し 、 。
                                                                            「 雑記 、 雑談 」 という 判断 をしているのだが 、 。
                                                                            B 級 コンテンツ が 増 えると 、 テレビ のような 末路 になってしまう
                                                                            • 019   。 敢 えて 憎 まれ 口 に 近 い 表現 もあるが 、 今 だ 一部 にある ネット 幻想 ・ 過大評価 と 過。期待 から 等身大 の ネット 社会 を 見据 え 、 便利 な 「 道具 」 「 手段 」 としての 冷静 に 使 いかつ 論 じることを 提案 する

                                                                          • 064   。
                                                                            。
                                                                            それを 読 んでから 、 この タイトル 「 ウェブ は バカ と 暇人 のもの 」 をあらためて 見 てみると 、 この フレーズ はまた 違 った 意味 で 読 めてくる
                                                                            • 064   。 。 それを 読 んでから 、 この タイトル 「 ウェブ は バカ と 暇人 のもの 」 をあらためて 見 てみると 、 この フレーズ はまた 違 った 意味 で 読 めてくる

                                                                          • 064   でも 、 「 他 にそういう メディア がないだけ 」 ということも 言 えないか ？ 良 くも 悪 くも 、 そこにこそ ウェブ の 意義 はあるのだ
                                                                            • 064   。 。 要 するに 、 ウェブ は 無条件 に 忌 み 嫌 われるものでもなければ 、 無条件 に 崇 め 奉 られるものでもない 、 ってこと

                                                                          • 065   。 。 老若男女 、 有識人無識人 、 メディア の 種類大小 を 問 わず 、 。 もうこの 国 は 作者 も 含 めて ゴミクズ しかいない 、 という 「 ナニヲイマサラ 本 」 です

                                                                            • 066   おっぱい 、 ゆる キャラ その 他 Ｂ 級 で 目線引 いて 。 それで 個々人 の ネット 活動 を 誘導 しなければならない 的言説 である

                                                                              • 067   著者 は 自 らが 運営 する ウェブサイト に 「 こんなくだらない クレーム が 来 るのです 」 と 嘆 き 、 時 に 、 その クレーム に 屈 し 、 記事 を 取 り 下 げることもあったと 言 う
                                                                                • 038   そんな 現状 を 、 バカ と 暇人 という キーワード を 使 って 、 この 本 では 語 ってくれています
                                                                                • 053   しかし , 有益 なのは 「 バカ 」 でもなく 「 暇人 」 でもない 人 に 対 してのみなのかもしれない
                                                                                • 064   著者 は 自 らが 運営 する ウェブサイト に 「 こんなくだらない クレーム が 来 るのです 」 と 嘆 き 、 時 に 、 その クレーム に 屈 し 、 記事 を 取 り 下 げることもあったと 言 う
                                                                                • 067   ウェブ が 馬鹿 と 暇人 の 物 なのなら 日本人 の 約 90% は 馬鹿 と 暇人 と 言 うことになりますね ( 笑 )
                                                                                • 069   この 作品 は ウェブ に 依存 した 一般人 に 補正 をかけてくれる 貴重 な 存在 です

                                                                              • 069   。
                                                                                PV の 体感 としても 、 ヘタクソ な 芸能人 ブログ に ヘタクソ な コメント 、 ショボ い 記事 を 載 せる ネット メディア とそれを 下 らないといいつつ クリック する ユーザー 、 いずれもがあまり 有効活用 は 出来 ていないなと 感 じていました
                                                                                • 069   私 の 体感 としても 、 ヘタクソ な 芸能人 ブログ に ヘタクソ な コメント 、 ショボ い 記事 を 載 せる ネット メディア とそれを 下 らないといいつつ クリック する ユーザー 、 いずれもがあまり 有効活用 は 出来 ていないなと 感 じていました

                                                                              • 070   。 。 例 えば 、 都知事選 に 立候補 して ネット で 話題 になった 外山恒一氏 の 得票数 が 、 桜金造氏 のそれよりも 低 かったから 、 「 スター は テレビ からしか 生 まれない 」 というのは 、 もはや イチャモン の 域 だろう

                                                                                • 070   。
                                                                                  。
                                                                                  タイトル に 惹 かれて 読 んでみたところ 、 読了後 、 「 釣 りですた w 」 と 指 さし 笑 われている 、 そんな 気分 を 味 わえる 一冊
                                                                                  • 069   そして 、 これだけ 書評 が 投稿 されているところをみると 、 この 作品自体 が 「 釣 り 」 なんでしょうね

                                                                                • 070   信用 に 値 する 事実 や 根拠 の 提示 はほとんどなく 、 著者 の 個人 的見解 が 、 あおり 気味 の 文体 で 並 んでいる
                                                                                  研究 開発