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Amazon.co.jp： カスタマーレビュー: 人は見た目が9割 (新潮新書)

言語 著者 演劇 心理学 伝達 酷評 外見 心理 漫画 コミュ 門書 内容 入門 雑学 演出家 コミュニケーション 論理 イトル 羅列 演出 入門書 仕草 非言語 判断 言語以外 筆者 タイトル 印象 技法 説得 表情 一冊 目新 ーバル 説得力 割合 言葉 表現 マンガ 本書 重要 中身 ノンバーバル 原作 解説 作者 哲也 ケーション 具体 考察 題名 他人 根拠 説明 理的 第一印象 情報 学者 部分 ション 博士 非言語コミュニケーション 文化 ストセラー 引用 体的 分析 舞台 社会 学的 出版 人間 期待 以外 セラー 心理学者 意味 ベストセラー 面白 視点 原作者 漫画家 相手 共感 興味 認識 分野 前半 論理的 法則 実践 方法 バーバルコミュニケーション 指摘 程度 距離 価値 重要性 非常 ノンバーバルコミュニケーション
目新しい 5%     浅い 4%     悪い 10%     面白い 16%     おもしろい 4%     やすい 12%     良い 17%     深い 5%     軽い 6%     うまい 4%     大きい 6%     読める 4%     できる 21%     受け取る 5%     占める 7%     よる 7%     惹く 9%     読む 44%     売れる 13%     示す 7%     伝わる 5%     ける 6%     そう 12%     実際 6%     ほとんど 7%     そういう 5%     この 43%     特に 6%     こういう 5%     なぜ 4%     あまり 6%     その 24%     もっと 5%    

  • Total Integration
    • 0この 本の購入 を考えている筆者 が、 人間 が伝達 する情報 の中で、話す言葉 の持つ意味 以外 の膨大な情報 が人にアドバイスをする人は見た目では表現 されない」と帯に書いてあ るじゃないですか著者 は「ルックス 」のことなんていってしまうので怖いものですでも、本など書けないものである」 ということを主旨に、マンガ 、演劇 などを例に説明 されているノンバーバル ・コミュ ニケーション （非言語 コミュ ニケーション ）の例を挙げて、教えてくれます 目新 しい 内容 で教えてくれる作品 です 私はこの 前半 部分 で読む のをやめてしまったので偉 それば、「本は題名 が９割」というレヴューのタイトル の良さと勢いで買わせる商法ですなそれを言葉 だけ見て買わないように、というところでしょうか？？？？？ 本当 にがっかりどうしてこの 本を読んで も「人の会話の内容 を読者 は７％しか知ることができないことになる なんじゃそりゃ！そう なるのも当然であるなぜ なら、著者 は「言葉 以外 の情報 」すべてをひっくるめた「見た目」 は重要 と本書 は説きます とはいえ、「見た目（声の調子などを含む）」の重要 性はわかりません 「人が相手 を判断 するのは見た目が９割」という事柄について深い 考察 を新書に求めるのは無理であろうしまたその 必要 もないのかもしれない そもそもこの 書の題名 が気になった人ならば、人の注意を引くのは、本に書かれて いる訳ではないように思いま した本文 の前半 については、ノン バーバル な部分 でいかに伝えらある心理 学 者は、そう いう類の方の研究 結果もある、という程度 で触れられてるにすぎませんまた、著者 はこの 本のテーマを「ノン・バーバル ）コミュ ニ ケーション 」だと一読して買いまでは面白 い はなしが多かったのですが、この タイトル で、エンドに平積・されていれば、誰だって相応の内容 を期待 してしまうと思うんですが… ノンバーバル なコミュ ニケーション 」という言葉 さえあまり 適切ではないかと思いま す・・・僕もその 一人です（汗） この 本のテーマは「心理 と表情 ・仕草 ・行動 の関係 」あたりではないでしょうか

  • 001 &nbsp ; 「 見 た 目 が ９ 割 」 という 事柄 については 、 そう いう 研究 結果 もある 、 という 程度 で 触 れられてるにすぎません
    • 131 &nbsp ; 知識 としてなんとなく 知 っていた 事柄 も 、 現実 生活 に 結 び 付 けて 、 表現 されると 、 とてもよく 理解 できました

  • 003 &nbsp ; 読後 なんじゃこりゃ ？ 目新 しい 情報 は 何一 つなく 実践 可能 な メソッド が 提示 されているわけでもなく さりとて 「 なんだかんだ 言 って 、 結局 は 見 た 目 がすべてじゃねえかよ 」 という 怒 りをお 持 ちの 方々 に カタルシス を 与 え 、 溜飲 を 下 げさせることすらなさそう だ
    • 115 &nbsp ; bsp ; 人 と 接 する 上 で 「 使 える ！ 」 具体 的 な ポイント を 期待 して 読 んだものの 目新 しい 情報 が 載 っているわけではなかったです

  • 005 &nbsp ; タイトル と 中身 が マッチ していないのでは ？ 「 人 は 見 た 目 が ９ 割 」 と 断言 するには 、 それを 立証 するような 説得 力 ある 見解 が 聞 ける のかと 想像 していたが 、 「 … のようにみえる

    • 005 &nbsp ; 私 が 見 た 限 りでは … 」 などのあいまいな 表現 と 、 主観的 な 例 が 多 く 目 につく

      • 008 &nbsp ; 「 見 た 目 が ９ 割 」 タイトル に ９ 割 、 内容 に １ 割 お 金 を 出 して 雑学 本 を 買 った 、 、 、 という 感想 です
        • 050 &nbsp ; 雑学 としてなら 普通 に 楽 しめるが 、 個人的 な バックグラウンド に 対 する 内容 が 多 すぎるような 気 がした

      • 011 &nbsp ; 自画自賛 、 なにおいが 鼻 について 、 内容 も 雑学 好 きならおそらく 知 ってることの 復習

        • 012 &nbsp ; 言葉 によらない コミュ ニケーション 方法 や 漫画 の 描 き 方 なら その 種 の 専門書 の 方 が 詳 しいので 、 わざわざ 本書 を 読 む 必要 はない
          • 132 &nbsp ; 「 言葉 によらない 表現 ・ 行動 は 、 言葉 と 同等 あるいはそれ 以上 に メッセージ を 含 んでいる 」 ということだ

        • 013 &nbsp ; マンガ の 技法 を 引用 して 説明 している 部分 ( 第 ４ 話 ) や 日本 文化 を 論 じている 部分 ( 第 ５ 話 ) はそこそこ 楽 しめるが 、 全体的 には 事例 の 羅列 に 終始 してしまっているせいか 、 まとまりに 欠 けた 本 との 印象 が 強 い
          • 085 &nbsp ; ただ 、 他 の 人 も 書 いているように 、 誰 もが 知 っているような 平凡 な 知識 の 披露 に 終始 している

        • 013 &nbsp ; 最近 「 話 し 方 」 の 本 がよく 出版 されているが 、 「 話 し 方 」 を 鍛 えるより 「 見 た 目 」 をよくするほうが 有利 、 というのが 著者 の 主張

          • 015 &nbsp ; タイトル の 過激 さとは 裏腹 に 、 ノンバーバル コミュ ニケーション について 解 り 易 く 解説 した 入門書

            • 018 &nbsp ; 本 の 内容 より 題名 に 時間 を 掛 けているとしか 思 えない 新書本 が 増 えてきたなあ

              • 020 &nbsp ; 売 れているということと 、 タイトル で 惹 かれて 読 んでみましたが 、 結局 何 を 言 いたいのか イマイチ 分 かりませんでした
                • 020 &nbsp ; 売 れているということと 、 タイトル に 惹 かれて 読 んでみましたが 、 結局 何 を 言 いたいのか イマイチ 分 かりませんでした
                • 031 &nbsp ; ビュー をすべて 見 る いかにも 売 れそう な タイトル です
                • 073 &nbsp ; 決 して タイトル だけで 売 れているわけではないと 思 うが 、 タイトル で 惹 きつけなければ 売 れないだろうと 思 う

              • 024 &nbsp ; タイトル と 中身 がどうも 異 なるという 読後感 は 、 最近 の 新書 の 傾向 でしょうか

                • 035 &nbsp ; マンガ の 人物 の 描 き 方 はなるほど 、 その 性格 などをよく 現 した 外観 になっているが 、 生身 の 人間 と マンガ の 登場人物 は 別 な 判断 をするので 、 例 としてふさわしくない

                  • 036 &nbsp ; 大事 な 見 た 目 を 活 かす 方法 が 書 かれているのかと 言 えばそう でもないし 、 これじゃただ 言葉 の 意味 を 軽視 しすぎた 皮相 な 見方 をしてるなぁとしか … 僕 はこの 著者 のことなど 何 も 知 りませんが 、 ちゃんとした 大人 が 書 いた 本 なのか 甚 だ 疑問 であります

                    • 038 &nbsp ; bsp ; 多 くの レビュアー が 酷評 ？ しているので 、 かえって 読 んでみる 気 が 起 きた

                      • 039 &nbsp ; 確 かに 劇作家 で 演出 家 、 さらに マンガ 原作 者 である 著者 の キャリア を 生 かして 展開 される 、 コミュ ニケーション の 実態分析 は 克明 で 素晴 らしい 内容 なのだ

                        • 042 &nbsp ; さらに 、 マレービアン 博士 の 研究 では 「 言葉 や 感情 、 態度 から 矛盾 を 感 じる 時 」 という 限定条件 がつけられています

                          • 042 &nbsp ; まず 、 本書 で 第一章 で 人 が 取 り 込 む 情報 のうち 、 会話 の 内容 」 が ７ ％ に 過 ぎず 会話以外 が ９３ ％ を 占 めるから 、 「 見 た 目 ９ 割 」 としています
                            • 042 &nbsp ; まず 、 本書 で 第一章 で 人 が 取 り 込 む 情報 のうち 、 会話 の 内容 は ７ ％ に 過 ぎず 会話以外 が ９３ ％ を 占 めるから 、 「 見 た 目 ９ 割 」 としています

                          • 043 &nbsp ; 公衆電話 の 色 の 話以外 、 目新 しい 考 えも 論理 もなく 、 すぐ 売 りました

                            • 049 &nbsp ; 「 マンガ の 登場人物 」 をいきなり 「 実在 の 人間 全体 」 に 超解釈 しているために 、 辻褄 が 合 わなくなることがしばしば 見受 けられます

                              • 055 &nbsp ; 本書 は 最初 にそれを 軽 く 触 れた 後 、 漫画 の コマ を 取 り 出 し 、 ひたすら 、 「 Ａ より Ｂ の 方 が 伝 わりやすい 」 、 のような 事例 を 取 り 上 げていく

                                • 057 &nbsp ; コミュ ニケーション には ノンバーバル ・インフォメーション が 重要 であるという 要旨 に 異存 はないものの 、 論理 展開 ができていないから 、 読 んでいる 間 ずっと 不快感 を 持 ち 続 けた

                                  • 072 &nbsp ; 筆者 はけっこういった 実験結果 を 傍証 として 、 それ 以外 に 特 にその 根拠 を 示 すことなく 、 「 「 人 は 見 た 目 が 9 割 」 といっても 差 し 支 えないのではないかと 考 えている 」 と 記 している
                                    • 072 &nbsp ; 筆者 はこういった 実験結果 を 傍証 として 、 それ 以外 に 特 にその 根拠 を 示 すことなく 、 「 「 人 は 見 た 目 が 9 割 」 といっても 差 し 支 えないのではないかと 考 えている 」 と 記 している

                                  • 074 &nbsp ; それとは 別 に 私 たちは 私 、 或 は 他 の 物事 や 経験 から 積 み 重 ねられたもの （ 優劣 や 感性 、 洞察 、 情報 も 含 める ） によって 判断 している

                                    • 074 &nbsp ; 一時 、 一部 の フェミニズム が 何 でも 事物 を 象徴化行為 と 捉 える 傾向 （ 精神分析 の 俗物化 ） があった

                                      • 075 &nbsp ; 米国 の 大学 での 一般 人 を バイト で 雇 い 、 囚人 と 看守 の 演技 をさせることの 話 しが 載 っていたが 、 映画 化 されたこの 話 は 悲惨 な 結末 をむかえることになる 事件 であった

                                        • 076 &nbsp ; やや 例示 が マンガ や 演出 等 、 筆者 の 得意分野 に 偏 っているのが 残念

                                          • 076 &nbsp ; タイトル も 、 理論 として 提唱 されていることをその まま 宛 がったもので 、 誇張 でもないし 、 筆者 も 言語 での コミュ ニケーション を 軽視 している 様子 はない
                                            • 108 &nbsp ; 筆者 による と 、 「 それは 人間 にとって 「 隙間 に 入 る 」 のは 気持 ちがいい 」 （ p .31 ） からだそう である

                                          • 078 &nbsp ; 著者 は 九州大学 の 博士 らしいが 、 プライド を 捨 てて 安直 な 金儲 けに 走 ったのか

                                            • 083 &nbsp ; なぜ だろう ？ 本書 を 読 む 前 に 期待 した 内容 は 、 第 １ 話 「 人 は 見 た 目 で 判断 する 」 で 終 わってしまった
                                              • 135 &nbsp ; 周囲 を 見回 す 際 にどんな コツ があるのか 、 どう 見 れるのか （ また 見 られているのか ） 確認 するのに 本書 は 役立 ちます

                                            • 085 &nbsp ; nbsp ; 漫画 家 の 視点 から 、 コミュ ニケーション における 見 た 目 の 大事 さを 主張 しており 、 その 点 は 共感 する
                                              • 034 &nbsp ; ただ 、 残念 なのは タイトル の 意味 には 共感 できる けど 、 1 冊 の 本 としての 内容 は 非常 に 薄 いと 感 じられる 点 です

                                            • 085 &nbsp ; たしかに 、 漫画 が 白黒 であることを デフォルト として 受 け 取 っていたが 、 映画 や 雑誌 が カラー であるのと 同様 に 、 漫画 も カラー であっていいはず
                                              • 052 &nbsp ; タイトル を 新 たに 付 ける なら 「 キャラクター 作成法 」 漫画 書店 に 置 くといいのではないでしょうか
                                              • 085 &nbsp ; 1 つ 新 たになるほどと 感 じたことと 言 えば 、 漫画 が 白黒 で 描 かれている 理由
                                              • 085 &nbsp ; たしかに 、 漫画 は 白黒 であることを デフォルト として 受 け 取 っていたが 、 映画 や 雑誌 が カラー であるのと 同様 に 、 漫画 も カラー であっていいはず

                                            • 088 &nbsp ; 最近 増 えている 、 刺激的 な タイトル と 帯 に 書 かれた 見 せ 場 の 断片 で 売上 を 伸 ばした 本

                                              • 094 &nbsp ; 本書 はこれをきっかけとし 、 言語 以外 の コミュ ニケーション である 「 ノンバーバル コミュ ニケーション 」 の 重要 性 を 語 る 内容 になっている

                                                • 099 &nbsp ; 『 「 外見 ・しぐさ 」 で 相手 の 心理 を 読 む 技術 』 （ 富田隆 ） 『 女心 の 読 み 方 — ふとしたしぐさで 本音 がわかる ！ 』 （ 島田一男 ） 『 しぐさでわかる 恋愛心理 』 （ 渋谷昌三 ） などなど もちろんごく 一部 にすぎないし 、 現 に 、 この 本 の 巻末 にも （ 堂々 と ） 参考 文献 として 、 『 しぐさ・ふるまいでわかる 相手 の 心理 』 （ 渋谷昌三 ） 等 が 挙 げられていた

                                                  • 099 &nbsp ; そればかりか 、 途中 からは （ とくに 第 ５ 章 ） 、 日本 人 と 外国人 の 違 いを 堂々 と 語 り 始 めたり 、 芭蕉 の 「 古池 や 蛙飛 びこむ 水 の 音 」 が 、 いかに 良 いか 、 と 陳腐 かつ 冗長 な 、 目新 しくもない 議論 （ 中学校 の 国語 の 授業 レベル ） を 繰 り 広 げたりする

                                                    • 099 &nbsp ; 私 の 率直 な 感想 は 、 おおかたの 酷評 どおり 、 あたかも 飲 み 屋 で 、 芝居 の 演出 家 が 、 脈絡 もなく 心理 学 の 知識 をひけらかしたあげく 、 「 … って ワケ だ

                                                      • 101 &nbsp ; 非言語 に 対応 する コミュ ニケーション として 、 漫画 の 表情 ５５ ％ 、 声 が ３８ ％ 、 言葉 が ７ ％ であるという ３ 分類 の スタート であるが 、 なんで マンガ が 出 るのか
                                                        • 067 &nbsp ; 劇作家 で 演出 も 手 がけ 、 漫画 の 原作 も 書 いている 著者 が 非言語 の コミュ ニケーション について 思 いつくままに 書 いた エッセイ 集

                                                      • 102 &nbsp ; 言語 情報 が 与 えられない 限 りおおいに 共感 すべきところであるが 、 人間 関係 を 基本 とする 社会 構造 の 中 に 於 いては 、 多少 の 時間 的 ずれはあるにしろ 言語 が 主役 にならざるを 得 ない

                                                        • 103 &nbsp ; 心理 学 や 言語 学 の 教授 あたりが 専門的 に 書 くと 、 どうしても コムズカシク なるので 、 その 点気楽 でいい

                                                          • 104 &nbsp ; 本当 は 、 狭 い 意味 での 「 見 た 目 」 にすら 勝 ってしまい 、 言葉 よりも 豊 かに 物 を 伝 える 多様 な 表現 がありうるからそれを 活用 しようという 、 希望 に 満 ちた 読 み 方 のできる 本 でした
                                                            • 132 &nbsp ; 単 に 習慣 として 身 だしなみを 整 えているようでは 、 たまには 気 を 抜 くことだってありうるのだから

                                                          • 104 &nbsp ; 嘘 を 言 ってもばれてしまう 、 言葉 では 誠意 を 尽 くしたはずなのになぜ か 相手 を 軽蔑 していると 誤解 されてしまう

                                                            • 108 &nbsp ; また 、 その 土地 の 方言 を 使 わずに 「 ごぜえますだ 」 でしゃべる 水戸黄門 の 百姓 が 言及 されるが 、 それが 「 先入観 」 として 否定 されたすぐ 後 で （ p .36 ） 、 「 ケチ は 大阪弁 」 「 ヤクザ は 広島弁 」 などが 流通 した イメージ として 肯定的 に 語 られる （ 百姓 の 「 ごぜえますだ 」 は 流通 した イメージ の 一 つではないのだろうか ）

                                                              • 110 &nbsp ; 「 見 た 目 」 という 意味 を 、 顔 ・スタイトル といったいわゆる 「 ルックス 」 だと 思 って 読 むと 勘違 いであります
                                                                • 132 &nbsp ; タイトル を ストレート に 受 け 取 ると ルックス が 良 くないといけないなんて 具合 に 思 っていた

                                                              • 110 &nbsp ; 本質 は 、 仕草 や 動作 、 マナー 、 言葉 、 表情 など 人間 関係 形成上 の 全般的 な 紹介 です

                                                                • 112 &nbsp ; ようするに 言葉 以外 の 部分 に 気 を 配 ることで 相手 に 伝 える 印象 が 異 なってくる
                                                                  • 112 &nbsp ; 色 における 印象 の 話 なんて 、 占 い 系 の 本 に 書 いてることのつまみ 食 い 程度

                                                                • 114 &nbsp ; 借 りた 本 に 文句 を 言 うのも 心苦 しいが 、 以下 の 二点 において 根本的 かつ 致命的 にこの 本 はおかしい

                                                                  • 114 &nbsp ; 私 も 含 めて 多 くの 読者 が タイトル から 推測 されるような 非言語 コミュ ニケーション の ノウハウ 本 だと 期待 して 本書 を 手 に 取 っているが 、 明日 からの コミュ ニケーション にすぐに 役 に 立 つような 内容 は 書 かれていない
                                                                    • 116 &nbsp ; 私 も 含 めて 多 くの 読者 が タイトル から 推測 されるような 非言語 コミュ ニケーション の ノウハウ 本 だと 期待 して 本書 を 手 に 取 っているが 、 明日 からの コミュ ニケーション にすぐに 役 に 立 つような 内容 は 書 かれていない

                                                                  • 124 &nbsp ; . . . と 言 うよりこの 手 の 本 を 読 んでる 読者 は 既知 の 知識 が 多 くて 拍子抜 けするのではないか

                                                                    • 126 &nbsp ; タイトル は インパクト があって 、 それで ベストセラー になった 、 とも 思 うが 、 中身 をきちんとは 表 していない 、 というところが 、 面白 くもあり 、 かえって 損 をしているのかもしれない 、 と 読後 に 感 じた
                                                                      • 039 &nbsp ; 「 見 た 目 が 9 割 」 である 実社会 で 、 いかに 生 きるべきかを 説 く 指南書 にまで 仕上 げられたらさらなる ベストセラー になれたかもしれないね

                                                                    • 128 &nbsp ; すべて 見 る 本作 は 既 に ベスト・セラー になっているので 、 こんな 事 を 書 くのは 何 だが 、 タイトル でだいぶ 損 をしていると 思 う

                                                                      • 129 &nbsp ; つまり 、 できる だけ 外見 や 話 し 方 、 仕草 などに 気 をつけて 、 常 に 他人 から 見 た 目 で 判断 されているのかと 意識 して 生活 していくしかないのである
                                                                        • 090 &nbsp ; 読 む 前 は 単純 に 「 中身 」 よりも 「 外見 」 をひとは 重視 しているのかと 勘違 いしていました
                                                                        • 129 &nbsp ; つまり 、 できる だけ 外見 や 話 し 方 、 仕草 などに 気 をつけて 、 常 に 他人 から 見 た 目 で 判断 されていると 意識 して 生活 していくしかないのである
                                                                        • 179 &nbsp ; ァッション 雑誌 を 毎月購読 、 買 い 物 は 月 ２ 回以上 ・・・ 外見 に 対 して 多少気配 りしている 方 には 、 あまり 参考 になりません

                                                                      • 130 &nbsp ; その 「 言葉 以外 の 情報 」 を 、 すべてをひっくるめて 、 「 見 た 目 」 と 捉 えたので 、 「 人 は 見 た 目 が ９ 割 」 という タイトル になったのでしょう
                                                                        • 130 &nbsp ; その 「 言葉 以外 の 情報 」 を 、 すべてひっくるめて 、 「 見 た 目 」 と 捉 えたので 、 「 人 は 見 た 目 が ９ 割 」 という タイトル になったのでしょう
                                                                        • 135 &nbsp ; だからこそ 、 言葉 以外 の 情報 を 全 てひっくるめた 「 見 た 目 」 は 重要 と 本書 は 説 きます

                                                                      • 136 &nbsp ; 顔 の 表情 55 ％ 声 の 質 や 大 きさや テンポ 38% 話 す 言葉 の 内容 7 ％ だそう だが・・・ 上野公園周辺 の 野生 のおじさんを １００ 人集 めて 、 以下 の 実験 をしたとする

                                                                        • 136 &nbsp ; （ ２ ） 絶世 の 美女 が 、 抜群 の 笑顔 と 発声 ・テンポ で 同様 の 事項 を 流暢 な 「 シュメール 語 」 で 話 す

                                                                          • 139 &nbsp ; て 見 る 人 の 見 た 目 に 納得 することについて 学 んだというよりは 、 著者 の 映画 や 、 漫画 といった 著者 の 携 わってきた 仕事 の 経験 に 基 づいた 心理 学 を 論 じていたが 楽 しめた
                                                                            • 139 &nbsp ; て 見 る 人 の 見 た 目 に 関 することについて 学 んだというよりは 、 著者 の 映画 や 、 漫画 といった 著者 の 携 わってきた 仕事 の 経験 に 基 づいた 心理 学 を 論 じていたが 楽 しめた

                                                                          • 141 &nbsp ; 見 る タイトル には 『 人 は ． ． ． 』 と 有 りますが ， 記載 されているのは 『 人 の 外見 』 に 限定 されない ， 多面的 な 話 が 記載 されています ． 色 ， 臭 い ， 音 ， 温度 ， 距離 ， 位置 ， 文化 など ， 必 ずしも 人間 の 仕草 に 限定 されない 項目 が 与 える 印象 について 解説 しています ． 内容 は 非常 に 興味 深 く ， 読 みようによっては 応用範囲 は 広 いと 言 えます ． 小生 はおもしろい 書籍 だと 思 いました ． ノンバーバル ・コミュ ニケーション ， これは 非言語 的 な （ 意思 ） 伝達 の 事 です ． 本書 はこの 点 を 解説 しており ， 正式 タイトル は 本来 『 ノンバーバル ． ． ． 』 を 用 いても 良 かったかと 思 う ． ただ ， 書籍 の タイトル は ヒット の 最重要 ポイント ， 『 見 た 目 は ． ． ． 』 の 方 が 確実 に 売 れるので 、 読 み 方次第 の 本 の タイトル と 記述内容 に 若干 の ミスマッチ があることを 筆者 は ， 当然 ， 出版 前 から 認識 していたのでしょう ． 漫画 を 用 いて 効果 的 な （ 知覚的 な ） 説明 している 点 は ， 研究 的 な 視点 の 有 る （ ？ ） 書籍 では オリジナリティー が 高 いかもしれない ．
                                                                            • 108 &nbsp ; 一方 で 、 漫画 、 劇作 などを 手 がけた 筆者 ならではの 視点 は 納得 できる ものもあるので 、 読 み 方次第 の 本 だと 思 う

                                                                          • 142 &nbsp ; 中身 で 勝負 ！ と 思 っている 人 も 、 やっぱり 人 は 外見 で 判断 されるし 、 人格 は 表 に 出 るということを 、 この 本 を 読 んで 感 じましょう
                                                                            • 142 &nbsp ; つまり 、 作者 は 、 本 を 買 うとても 多 くの 人 に アピール できる 「 外見 」 を 、 巧 みに 整 えたということです

                                                                          • 145 &nbsp ; 別 に 顔 かたちの 美 しさというわけでなく 、 服装 ・ 振 る 舞 い・ 言葉 ・ 表情 等総合的 にってことです

                                                                            • 146 &nbsp ; 美。云々 の 話 ではなく 、 ノンバーバル コミュ ニケーション 全般 に 関 する 洞察

                                                                              • 147 &nbsp ; 内容 から 何 かを 学 ぶというよりは 、 本書 をきっかけに マンガ と 演劇 、 映画 、 絵画 など 、 を 鑑賞 する 際 に 、 自分 なりに 非言語 コミュ ニケーション について 考 え 、 観察 してみてはどうでしょうか
                                                                                • 059 &nbsp ; あとは 、 漫画 と 演劇 を 中心 軸 に 据 えて 、 いちいち 納得 できる 説明 が 進 められていきますが 、 消化不良感 たっぷりです
                                                                                • 147 &nbsp ; 内容 から 何 かを 学 ぶというよりは 、 本書 をきっかけに マンガ 、 演劇 、 映画 、 絵画 など 、 を 鑑賞 する 際 に 、 自分 なりに 非言語 コミュ ニケーション について 考 え 、 観察 してみてはどうでしょうか
                                                                                • 175 &nbsp ; また 、 演劇 や マンガ ではこんなにも 様々 な 手法 を 用 いて 効果 的 に 表現 をしているのかと 驚 いた

                                                                              • 150 &nbsp ; それは 、 顔 つき 、 仕草 、 色 や 間 だそう だがそれを 日常 生活 の 具体 例 にそって 述 べている

                                                                                • 153 &nbsp ; 「 人 は 見 かけによらぬもの 」 と 、 昔 から 教育 されてきた 私 にとっては 、 少 し ショック で 寂 しい 気 がしましたが・・・ 人 の 見方 を 、 ちょっとずらしてみてみる 参考 書 として 、 一冊 いかが ？
                                                                                  • 093 &nbsp ; いまさら 、 なぜ この 本 を 書 くことができたのか 、 出版 できたのか 、 大 いに 疑問 の 一冊

                                                                                • 154 &nbsp ; 「 人 は 見 た 目 が ９ 割 」 という タイトル に 惹 かれて 読 んでがっかりした 、 という レビュー が 多 かったので 、 逆 に 読 んでみる 気 になりました
                                                                                  • 003 &nbsp ; 「 人 は 見 た 目 が ９ 割 」 これを 本 に 当 てはめると 「 本 は タイトル が ９ 割 」 である
                                                                                  • 009 &nbsp ; 「 本 は 題名 が ９ 割 」 、 すばらしい タイトル なので 副題 に 付 ける べきでしょう
                                                                                  • 120 &nbsp ; 題名 で 見 た 目 が ９ 割 ” と 言 っている 割 にはちょっと 説得 性 にかける 文章 でした

                                                                                • 157 &nbsp ; コミュ ニケーション 、 ノンバーバル ・コミュ ニケーション 、 異文化 （ 間 ） コミュ ニケーション などに 関心 がある 人 にはおすすめ
                                                                                  • 008 &nbsp ; 「 漫画 における 非言語 コミュ ニケーション 」 みたいな タイトル が 合 っていると 思 います
                                                                                  • 103 &nbsp ; 非言語 コミュ ニケーション に 関 する 知見 を 、 ごくわかりやすく 大衆化 しているところに 意義 がある
                                                                                  • 157 &nbsp ; また 、 本書 はあらゆる 非言語 コミュ ニケーション を 広 く 浅 く 取 り 上 げているため 、 読 みやすい
                                                                                  • 177 &nbsp ; 但 し 、 コミュ ニケーション について 知 りたくて 読 んだ 私自身 にとって 、 啓発 されることはなかった

                                                                                • 157 &nbsp ; ただ 、 数字 や 箇条書 きを 気 にしすぎても 本書 の 面白 さは 半減 する

                                                                                  • 157 &nbsp ; ・ 人 が 他人 から 受 け 取 る 情報 の 割合 （ アルバート・マレービアン 博士 ） （ 1 ） 顔 の 表情 ： 55 ％ （ 2 ） 声 の 質 （ 高低 ） 、 大 きさ 、 テンポ ： 38 ％ （ 3 ） 話 す 言葉 の 内容 ： 7 ％ ・ 顔 の 特徴 ・ 色 の メッセージ ・ 8 種類 の 心理 的距離
                                                                                    • 135 &nbsp ; bsp ; 他人 から 受 け 取 る 情報 の 割合 は 、 表情 や 声 という 言葉 以外 の 情報 が 9 割以上 を 占 めるといわれています

                                                                                  • 165 &nbsp ; 何 やらかしたんだろう ？ 教授会 ボイコット して ジム 通 い ？ 生徒 を 自殺 に 追 いやった ？ 『 戯曲 星 に 願 いを 』 （ 文化 庁舞台 芸術創作奨励賞佳作 ） ， 『 哲也 雀聖 と 呼 ばれた 男 』 （ 講談社漫画 賞 ）

                                                                                    • 167 &nbsp ; その 論理 だとか ソース だとかよりも 服 や 化粧 、 目鼻 で 判断 するのは 正常 なことだといえるでしょう

                                                                                      • 168 &nbsp ; とはいうものの 、 文字通 り 「 見 た 目 」 （ タイトル ） に 惹 かれて 同書 を 購入 してしまっている 我々 は 、 筆者 の 主張 を 自 ら 裏付 けているようなもの
                                                                                        • 168 &nbsp ; と 、 同時 に 筆者 は “ 人 ” の 判断 基準 が 、 「 麻雀 が 強 い 、 もしくは 強 そう 」 という 基準 と “ 9 割 ” 分 、 混同 してると 感 じました

                                                                                      • 172 &nbsp ; それは 、 マンガ 原作 や 舞台 演出 を 生業 としている 筆者 が 、 無意識 に 意識 している 技 の 種明 かしをしているからであり 、 普通 の サラリーマン も 演技 せざるをえない 時代 において 、 これは 使 えるなというところが 散見 されたからである （ 例 えば 、 間 の 使 い 方 、 何 たる 偶然 ゲーム )
                                                                                        • 015 &nbsp ; また 、 全体的 にまとまりのない 感想 を 持 ったのは 、 各章 が 独立 した 作 りになっていて 、 筆者 の 訴 えたい テーマ が 読 み 手 に 伝 わらない 事 にあるのではと 思 う

                                                                                      • 175 &nbsp ; また 、 農耕民族 ・ 狩猟民族 を 元 に 現代人 の 民族性 を 論 じるのは 、 信頼 のおけ ない 単純化 されすぎた 俗説 だろう

                                                                                        • 175 &nbsp ; 例 えば 、 男子 トイレ の 法則 、 ミリグラム の ビル を 見上 げる 実験 、 暴動 の 数 と 気温 との 相関 、 各国 における ノン バーバル 行動 の 類似性 と 相違 など

                                                                                          • 175 &nbsp ; 白黒 の マンガ が 日本 で 受 け 入 れられたのは 水墨画 の 伝統 があるからだというのは 、 飛躍 にすぎるし 、 恐 らく 間違 いだと 思 う

                                                                                            • 175 &nbsp ; 通常 の 言語 感覚 を 持 った 人 が タイトル を 見 れば 、 「 異性 を 選択 するうえでの 外見 の 寄与 を 統計 データ に 基 づいて 論 じた 本 」 「 他 の 生物 の 研究 成果 も 含 めて 、 生物学的 視点 から 異 性選択時 の 外見 の 重要 性 を 論 じた 本 」 「 人間 関係 における 外見 の 重要 性 と 実生活 での 簡単 な 実践 方法 が 書 かれた 本 」 などを 想起 するだろう

                                                                                              • 178 &nbsp ; しかし 、 可哀相 なのが 、 平成大不況期 の オタク 世代 の 様 に 見 えるが 、 其 れこそ 「 外見 だけの 様 に 「 外見 上 は 」 は 可哀相 でいて 実 は 、 「 旨味 ・ 実益 」 は 彼等 の 世代 の 方 が 遥 かに 大 きい
                                                                                                • 178 &nbsp ; 引篭 もっているだけの 様 に 「 外見 上 は 」 見 えるが 、 ネット 時代 の プログラミング・スキル 他 の ＩＴ 関係 の 技能 を 習得 してしまったのが 、 彼等 である

                                                                                              • 178 &nbsp ; ノンヴァーバル ・コミュ ニケイション 自体 は 、 ８０ 年代前半 の 「 ニューアカ・ブーム 」 の 時 に 勉強 済 み

                                                                                                • 178 &nbsp ; フォン・ラフラ・エンゲル とか とっくに 、 読 んじまっているので 、 実社会 では 、 ゲーム 感覚 で 学 んで 行 く

                                                                                                  • 178 &nbsp ; １９６０ 年代前半 生 まれの 第一次 オタク 世代 と 言 うのは 、 ８０ 年代前半 当時 は 、 確 かに ダサ かった
                                                                                                    研究 開発