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○■ ← 大阪府。服部緑地公園内「日本民家集。博物館」／田中家住宅（滋賀県伊香郡西浅井郡／重要文化財）
○■ ← 伊勢市立郷土資料館（三重県伊勢市）
○■ #yoshino
about 12 hours ago tweetdeckから
○■ 鎌倉時代建立、仁。蔵は快慶作の桜門
○■ 高野にこもりたるころ、草のいほりに花の散り積みければ、/ 散る花のいほりの上を吹くならば風入るまじくめぐりかこはむ（西行）
○■ 秋の末に寂然、高野にまゐりて、暮の秋によせて思ひをのべけるに/ なれきにし都もうとくなりはててかなしさ添ふる秋の山里（西行）
○■ 江戸時代以前は、誕生時、幼年期、少年期、青年期、壮年期、老年期、死後と名前が変化しました
○■ こちらも、かなり若手の担ぎ手さんが多く参加していました
○■ ■君がいた夏ー５部、第９８話・郵便受けー
○■ ←飯福寺（三重県松阪市）
○■ それによっては、樹齢も違ってくるようですね
○■ ■水源の里エコツアー・ 残雪のザゼンソウとユキツバキを訪ねる⑨
○■ 境内は広々として、いかにも村落の中心のお寺という風情
○■ タグ： 鎌倉寺社仏閣観光エッセイ詩歌
○■ ちなみに農泊の情報のひとつとして、「 お母さん１００選 」という企画があって、そのサイトも参考になります
○■ 寺社集印＝鎌倉市（５）
○■ 鎌倉時代に入って、権力をふるっていた源氏の旗が白かったことから、逆転して現在に至るんだそうです
○■ 大日寺のご本尊は大日如来です
○■ 鎌倉時代や江戸時代など、後の時代にも、
そういうことが、じっくり繰り返されているが、
それでも、まだ、読めないものがあるのだそうである
○■ ◇心をかけん＝「かけ」は「木綿」の縁語◇木綿垂でて＝「木綿」は楮（こうぞ）の皮をほぎ細く裂いて紐状にしたもの
○■ 神仏習合思想によって詠まれた歌
○■ ※木綿を垂らし神にささげる榊葉に心をかけて祈ろう
○■ 鎌倉時代以降、 多くの祖。方が、この山で 修学研磨後に各宗を開いたことから 日本仏教の母山 と称される
○■ 伊勢神宮の鬼門を守る朝熊山から答志島、さらに伊良湖岬は
夏至の日の出のラインに直線に並んでいるという
○■ にまゐりて、暮の秋によせて思ひをのべけるに/ なれきにし都もうとくなりはててかなしさ添ふる秋の山里（西行） →密教では全宇宙が
○■ ※木綿を垂らし神にささげる榊葉に心をかけて祈ろう思へば伊勢の神も仏
○■ 高野にこもりたるころ、草のいほりに花の散り積みければ、/ 散る花のいほりの上を吹くならば風入るまじくめぐりかこはむ（西行） 秋の末に寂然、高
○■ 、それがあれば二百万円前後ここには仏法も孔子様もいなかった*
これが権力を生
○■ てよみける 榊葉に心をかけん木綿（ゆふ）垂（し）でて思へば神も仏なりけり（西行法師、山家集他） 神仏習合思想によって詠
○■ と呼ばれた建武の新政
の立役者として足利尊氏
らと共に活躍尊氏の反抗後は新政側の
○■ です 佐渡流罪 前は仏像信仰しています、佐渡流罪後は 曼陀羅信仰となります
所化も 曼陀羅作成は鎌倉時
○■ 地である ■水源の里エコツアー・ 残雪のザゼンソウとユキツバキを訪ねる⑦ ←「土筆（つくし）
○■ 曼陀羅作成しています、昭和の始めから 本山の中央集権化 が始まり 法主絶対論が 形成された
まったくの邪義であり 他の日蓮宗よりも 害悪が 多大にあります精神破壊、 家庭破壊
○■ 縁語◇木綿垂でて＝「木綿」は楮（こうぞ）の皮をほぎ細く裂いて紐状にしたもの「垂で」はそれを垂ら
○■ う
about 17 hours ago tweetdeckから 自己レスです今日は
○■ ut 6 hours ago tweetdeckから この宇宙さえ内蔵して
○■ も多様.. 出処:: レポートサイトhappycampus! by happypart
○■ ちゃった」 about 3 hours ago twitbird iphoneから
続きこれが、
○■ -----------------------------------
▼３小袋増量で「やずやの発芽十六雑穀」
○■ て繁栄しました ★☆★☆★☆★☆ 明日２月１９日（乙巳きのとみ大安）
○■ が必要だったのであろう ■祭り囃子が聞こえるー４部、２４話・上海駐在所内ー 良一は「大日本帝国上海
○■ ている→②へ続く ■水源の里エコツアー・ 残雪のザゼンソウとユキツバキを訪ねる⑨ ← 大阪府。服部緑
○■ ^^)
35 minutes ago tweetdeckから 前に進めていかねばなり
○■ むし加行を深められますrt @southmtmonk: @mythique3 高野山修行道場に持ち
○■ るのですね調べてみます rt @oshoufo: 得度式はそこからの離脱の宣誓式です(^^)
○■ 早速の応。感謝ですrt @mythique3: 修験と役行者の広報担当な方です @sout
○■ about 6 hours ago tweetdeckから 真言のお寺で大日如来
○■ 説諸。解説 #butsuzo
about 15 hours ago tweetdeckから ニック・ボックウィンクルは
○■ す
about 2 hours ago tweetdeckから 笑って、説明をしてあ
○■ idth=395 border=0 />これですこれがゴールだったんです
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鎌倉 神社 本尊 今日 鎌倉時代 建立 当時 指定 国宝 有名 場所 意味 今回 京都 仏像 大きな 紹介 中国 建物 天皇 参拝 阿弥陀如来 時代から 真言宗 呼ばれ 弘法大師 現代 末期 上人 坐像 立像 文化 祈願 必要 奈良 伝えられ 最初 問題 以降 室町 部分 言われ 書かれ 安置 現在 歴史 自然 特別 呼ばれる 曼荼羅 源頼朝 思って カテゴリの最新 目的 残って 平成 由来 江戸時代 向かっ 位置 以外 伝統 日本人 鎌倉時代から 伽藍 指定され 紅葉 実際 以上 安置され 供養 時代には 開催 一人 観光 祭神 本来 終わり 本殿 年前 社殿 一族 関東 時代初期 祀られ 世界 由緒 天台宗 社会 重文 北条 建てられ ００ 面白 言われて 釈迦如来 平安 整備 内容 以下 非常 地名 確認 意識 考える 安置されて 金堂 地元 気持 再興 付近 入って 情報 人生 思ってい 作られ 先生 出発 午前 伝えられて 午後 昭和 雰囲気 本堂 道路 講堂 合わせ 大切 人物 東大寺 子供 庶民 以来 彫刻 周囲 様々 指定されて 近くに 遺産 書かれて 見事 行事 最古 当初 少なく 古墳 現存 徳川 近世 朝廷 舞台 火災 知られ このブログ 伝わっ 造営 真言密教 旅行 変わっ 感じる 分かり 第一 地図 興味 巨大 保存 訪れた 見つけ 出来 残っている てしまいました 座像 足利 豪族 観音堂 後半 道場 精神 描かれ 親しま 言って 記され 祀られて 何度 境内 再建され 対する 自体 向かい 様子 勉強 安全 木造 一帯 個人 見ること 左側 印象 文字 見えて 種類 置かれ 今年 配置 禁止 九州 事実 都市 正式 残され 東洋 左右 上がっ 伝えられる 例えば 見られ 鎮座 小説 道元 皇子 栄西 東京国立博物館 第二 温泉 広がる 戦争 歩いて 読んで 料理 縁起 前回 更新 一度 家族 絵画 説明 展示 鎌倉時代初期 話題 多宝塔 見られる 形成 変化 食べる 伝承 儀式 創建され チェック 西側 満開 信仰 案内板 焼失 所蔵 山門 一日 日記 亡くなっ 広がっ 的には 明らか 三重塔 考えて 生まれた 知って 体験 現地 宝物 四国 文献 重要文化財 法要 大変 中央 北側 御所 こブログの 行われる 南側 始まっ 文化財に指定され 哲学 刻まれ という意味 大震災 南北朝 言葉 参加 名称 造られ 詳しく 能力 描いた 古代 作者 展示され 鎌倉時代には 境内には 御家人 開祖
| 評価強度 | 可変性 | 記述詳細 | 感情強度 | 描写総量 | 装飾量 |
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