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    日本書紀

    ニュース 書籍 関連語 古事記 万葉集 天智天皇
    0 . 1 . 2 . 3 . 4 . 5 .
  • ○■ 古代史を研究している古田武彦氏は, 「別の王朝が定めた制度かもしれない」 という考えを唱えています(九州王朝説)

  • ○■ 久しぶりのお客様パワー全開を舐めていた

  • ○■ まずは、石上神宮から

  • ○■ なんか調子よくなってきた

  • ○■ その虚構は、巫女の神語りとして語り伝えられ、神話になっていった

  • ○■ その神の名は、高木神、つまり太陽神である高句麗神であり、高句麗神は、女神である

  • ○■ そして、同じく関ヶ原を境に、カブの世界では、もう一つの「天下分け目の戦い」があったのだ

  • ○■ そして、葉の部分にも・・・

  • ○■ しかし,洋書で出ているのは,チェンバレン訳の,精確だがとっつきにくい古事記である

  • ○■ しかし最後にはどれも納得いかないものばかりでした

  • ○■ しかし、何故かおかげさまで、多くの極められた著名な人々を友人として恵まれていて、おかげさまで生きた情報をいただけることが多くあります

  • ○■ これが磐裂神社であり、その先に見えるのが天神社である

  • ○■ えぇっと、これで記事全文です

  • ○■ 「天皇を人権として認めてあげないと」

  • ○■ 歴史は理論で動くのではありません

  • ○■ 今日も笑顔でニコッとね!

  • ○■ もう夢中になっちゃって全て読み終えました

  • ○■ それにしても、今西家、豊田家、河合家など九軒の住宅や称念寺が重要文化財となっているなど、町全体が 重文のオンパレード 、目が眩むほどです

  • ○■ このパンフにこう書いてありました

  • ○■ ★☆★☆★☆★☆ 明日9月11日(己巳つちのとみ先負)はこんな日です

  • ○■ ◆ 更新の励みになります

  • ○■ ※説明は昨年書いたのの丸コピーで楽をしておきます

  • ○■ 日本に於ける仏教の始まりの場所です

  • ○■ 先日閃いたんですが、中世のアジアに倭寇と呼ばれる海賊がいました

  • ○■ ヤマト王権は、震撼としたのではないかと思われます

  • ○■ また,中国はこれを不審として旧唐書には 倭国と日本国の2国に別々に分けて書いたりした

  • ○■ そんな頃に、彼らは唐の都長安にたどりついた

  • ○■ それがまた楽しそうに歌っているんですよ

  • ○■ そのため,権威を誇示するための巨大な古墳は必要なくなり, また,古墳を作るからといって多くの人々を神の力でかき集めるのも 難しくなってきて,古墳は次第に小さくなっていった

  • ○■ 「日本書紀」はその一部(3つ)だけを,順も変えて, 「盗用」していたことがわかっている

  • ○■ その時の、報道は、次のようなものでした

  • ○■ 「松坂牛のおこわ」

  • ○■ 今度は、古事記を見てください

  • ○■ ただ、現在は、どうして、日本国での最大の内乱である 壬申の乱がおこったかを調べているのですが、タイトルにも書きましたように、これは内乱ではなく、日。戦争だったのだと説明する気になっています

  • ○■ それは仕方がないと思います

  • ○■ そういう私も 日本書紀 に従って考えていますが、時々、 日本書紀 から離れると隠されていた歴史が見えてくると考えています

  • ○■ このままでは、意味が判りませんから、時々、 日本書紀 の講義が開かれていたようです

  • ○■ 継体天皇は古代史の<謎>を秘めた英雄だ

  • ○■ 神武天皇も暗にそれを認めて追うことなく許されたのです

  • ○■ 磐井の筑紫国、大伴氏と。葦北国の関わりが、 6世紀に筑後・。肥後型横穴式石室の地域で見られます

  • ○■ 百済へは宋から伝えられ、661年の滅亡まで使用された

  • ○■ ギリシャ神話と似ていて、様々な神が出てきて、神同士で結婚したり、殺しあったり

  • ○■ ところがこのイノシシが山の神自身が変身していたのだった

  • ○■ 「古事記」は天皇家の私的蔵書的なものであるのに対して、「日本書紀」は正史として編纂された公的な記録とされています

  • ○■ この日が来れば「日本神話と古代国家」の著者で「建国記念日」反対論者の「直木孝次郎」を思いだす

  • ○■ 結局、古事記にせよ日本書紀(本文)にせよ、物実の件を捨象すれば、共通しているのは; ①スサノオの行為により五男神が生まれ出ること ②スサノオが勝つとされていること ③アマテラスが五男神の帰属を唱えて引き取ること の3点ってことになる

  • ○■ 私は歴史好きですが、それでも年号暗記は好きではありません

  • ○■ 神武東征の時に、神武 天皇 は、古事記には日向を出発したと書いてあるだけで、どこの日向とは書いてありません

  • ○■ 本日は、広島県三次市吉舎町の艮神社について

  • ○■ 師安・・・564年(1年間) 和僧・・・565~569年(5年間) 金光・・・570~575年(6年間) 賢接・・・576~580年(5年間) 鏡当・・・581~584年(4年間) 勝照・・・585~588年(4年間) 端政・・・589~593年(5年間) 告貴・・・594~600年(7年間) 願転・・・601~604年(4年間) 光元・・・605~610年(6年間)

  • 天皇 神社 意味 百済 当時 関係 九州 名前 部分 朝廷 中国 神様 有名 最初 言われ 以上 皇后 信仰 祭神 今回 説明 人間 写真 遺跡 古事記 王朝 最古 新羅 勢力 記され 政治 記念 紹介 記紀 朝鮮半島 京都 最後 思って 書いて 聖徳太子 問題 場合 行われ 宗教 実際 高句麗 大神 発掘 江戸時代 文字 呼ばれる 出来 明治 解釈 大社 政権 建国 応神天皇 皇子 成立 以外 持って 太陽 記述 不思議 大和朝廷 白村江 最大 事実 本紀 想像 対して 現在 00 記載 言われて 昨日 生まれ 藤原 存在 子供 神功皇后 出雲 年前 本殿 面白 参考 推古天皇 蘇我 全体 参拝 戦争 壬申 見える 登場する 一番 平成 古代 伝えられ 一族 戦後 思われ 一部 一般 当然 不明 大阪 残って 本来 精神 考えられ 書かれてい 魏志 途中 列島 結果 巨大 思った 地元 神武天皇 外国 読んで 女神 皇位 大化 祀られ 中心 調査 先生 思ってい 息子 実在 一人 初代 象徴 完成 本当 史実 即位 書かれている 翌年 古事記日本書紀 建物 平定 崩御 今年 前回 出てき 見られ 倭人伝 考えて 利用 知って 持統 自身 記憶 向かっ 日本最古 歴史 記念日 入って 統一 作者 斉明 疑問 到着 書かれた 古田 皇室 最新 統治 復活 記されている 文庫 亡くなっ 時代から 立場 一度 渡って 建立 否定 魏志倭人伝 確認 聞いた 正しい 自分 気持 発表 推測 発生 使用 共通 始まっ 儀式 イメージ 奈良時代 分かる 作品 歴史的 物部 紀元節 畿内 国内 例えば 知らない 斉明天皇 簡単 同時 生まれた アマテラス 見られる 都合 納得 平和 正月 具体 大きい 系譜 付近 日本人 だと思います 主義 国土 即位した 何度 女帝 日本国 出土 背景 指定 明確 遷都 唯一 仕事 自体 法隆寺 黄泉 葦原 出身 作られた 方向 一つの 確かに 受けて 上記 施設 舞台 終わり 残され ことになります 合わせ 100 言われてい 住んで 祀られて 伝わっ 日本列島 宿禰 明日香 高天原 関して 言葉 中国人 伝えられて 史跡 別名 行われた 解明 知識 続いて 神々 次回 征服 北九州 大正 使われて 残っている 同じよう 注目 完全 という言葉 岩波 正当 独自 行われて 変わっ 集まっ 発見 愛する 九州王朝 大事 てしまいました amazon 拝殿 一系 改新 買って 仲間 具体的 設置
    評価強度 可変性 記述詳細 感情強度 描写総量 装飾量
    0.030 0.159 0.527 0.024 0.494 0.174
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