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    ハイデガー

    書籍 関連語 フーコー ヒトラー パラドックス ヘーゲル 言語学 レヴィナス サルトル 西田幾多郎
    0 .
  • ○■ ハイデガー

  • ○■ 意識が現実となっている

  • ○■ 日本人皆一緒、 世界もみな日本人! *

  • ○■ 死を自覚すれば本来の生へ立ち戻ることができるということです

  • ○■ これが日本人の戦争だ

  • ○■ ハイデガー入門 (ちくま新書) 著者:細川 亮一 販売元:筑摩書房 amazon.co.jpで詳細を確認する

  • ○■ ハイデガーはこの違いを知らなか

  • ○■ 本物には、心を躍らせるものはない

  • ○■ ヒトラーは哲学ではない何でこんなものに引っかかったか サルトルは思想家ではな

  • ○■ をエゴといっている 従って仏教はエゴを認識しない 日本人皆一緒、 世

  • ○■ は哲学者でなかったからだそんなものに多くの人が引っかかった そこには知性も思想も

  • ○■ な日本人! *殺生禁止、 いい考えですな あの人殺しは死刑

  • ○■ れが修行だ *殺生禁止と殺生が、一心同体だ 死と生の自己同一

  • ○■ 階型が違う *ハイデガーはこの違いを知らなかった ハイデガーは死を生

  • ○■ んなものに引っかかったかサルトルは思想家ではなかったからだ ハイデガーは哲学者でな

  • ○■ を生きていた 仏教も死を生きているといえるのではないか * これは文章を

  • ○■ る * 私は靖国に行くともいかないとも申しません 現実の現象では、

  • ○■ 自己同一性 それは死と生の階型の違いを考えないことだ 死と生は階型が違

  • ○■ うに編成された* 偽物でもいい場合、よくない場合があるこれがメタ知性だ

  • ○■ くの人が引っかかったそこには知性も思想もなかっらからだ* 知性や思想のま

  • ○■ えるのではないか *これは文章を生きていたとなる 文章と現象の違

  • ○■ の違いを知らなかったこれは不確定性原理で遮断されている * ハイデガーや

  • ○■ が豊かさであろう*このごまかしやデタラメを超えることが必要になった嘘の中に、真実を掴

  • ○■ の関係もない *この考えこそゲーデル文だ 文章は、矛盾も

  • ○■ 心が躍る それは心が躍るように作られているからだ本物には、心を躍らせ

  • ○■ っている * だから「私は嘘は申しません」というと、 私は嘘つきではないとなる ここには現実が存在

  • ○■ ん 現実の現象では、行くか行かないかのどちらかしかない * 即ち、日本

  • ○■ ーデル文だ 文章は、矛盾も無矛盾も書ける そこには現実が存在し

  • ○■ た このようは思想は、東洋にもイスラムにもない * 自分を見る

  • ○■ が万歳突撃だ 即ち、日本人とは死ぬことと見つけたり 現実を死に向かうこ

  • ○■ しかない * 即ち、日本人には意識と現実の違いがない これが日本人の戦争

  • ○■ かうことで生きる 即ち、日本人は死の本能にある * すると仏教は

  • ○■ ない日本で、 我思う、故に我ありとする思想を、近代のエゴというものがいる 自分を見ることは

  • ○■ い * 現実では、嘘をつくかつかないかのどちらかだ 即ち、日本には

  • ○■ 自分を見る自分は、他人を他人とすることが出来る 日本はこれをエゴと

  • ○■ 妄想を入れることで、不確定性原理が認識できる

  • ○■ 自分を見ることは、ヨーロッパ特有の考えだ 自分で、自分を見

  • ○■ ガーは、知性を否定し、それを肯定した哲学者である 従って、ハイデガーは

  • ○■ トルは、思想を否定し、それを肯定した思想家である 従ってサルトルは、

  • ○■ には階型の違いが現れ、そのパラドックス対策が必要になる それが理論理性の一つ

  • ○■ * 馬子にも衣装、 人は馬子でなく、衣装に心が躍るのだ これが馬子の否定

  • ○■ 知性や思想のまがい物、 それが人の幸福感や躍動感を演出した 本物には心が踊

  • ○■ -- ハイデガー(martin heidegger,1889-1976)は、人間の存在(現存在,dasein)の

  • ○■ 法政大学出版局 amazon.co.jpで詳細を確認する

  • ○■ 年もよろしくお願いします<(_ _)> 1月5日(火) ・元日の日記の抱。聞きますの件は、現在半分くらい返信が終わっている所です(簡単なものですが)年明け意外とやることがあったのと、思

  • カント 自己 言語 近代 哲学 生きて 著者 対して 言って ヘーゲル 場合 言葉 入門 歴史 意識 不安 自覚 分から 勉強 最初 生きている 知って 従って 出来 精神 原理 生まれ 靖国 フッサール レヴィナス 非常 記述 実際 現象 前提 確認 純粋 期待 学校 新しい サルトル 特徴 演出 文章 世界 存在して 現存在 物語 最後 発生 現代 出発 メディア 生きた 面白 必要 下さい 者である 今度 東洋 論的 イスラム 問題 何度 民族 実験 崩壊 自己同一 勤務 共同体 ヨーロッパ 思います 文庫 強調 宇治家参去です 不確定性原理 要求 登場する ストテレス 禁止 出版社 始まった 会話 参考 社会 知らない 映像 以降 多くの 意見 表現 入れる 日本人 見つけ 最大 限定 予想 豊かさ 久々 理性 存在論的 ということである 今回 学的 大変 状態 思って 哲学者である 言えば 書かれ 一緒 ざるを得ない 否定 認識 戦争 現実 理解 感じる 目的 問題である 発見 哲学ではない 一つの 最終的 見えて 本日 考えない 存在しない 確認する ことが出来 者としては 知らなかった ておりますので 出てき ということです なってしまった
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