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「私たちは学者であるよりも前に人間であり、多くのことを忘れた後でも人間でありつづけるのだ」と思いつつ、不開講にならず安堵。
--エマニュエル・レヴィナス(合田正人訳)『外の主体』みすず書房、1997年
不連続性がおそらくこの労役の本性
--e.レヴィナス(西谷修訳)『実存から実存者へ』講談社学術文庫、1996年
学問の道は、いったん開かれると決して雑草に埋もれることのない、また行人を迷わすことのない唯一の道である
--カント(篠田英雄訳)『純粋理性批判下』岩波文庫、1962年
初雪と「澤乃井」で考察?
--アリストテレス(出隆訳)『形而上学(下)』岩波文庫、1961年
【ご案内】06/26-27:地方スクーリング,F3期四国(高松) 『倫理学』
--アリストテレス(出隆訳)『形而上学上』岩波文庫、1961年
教養とは、我々が我々一個の利益の為に求めざるべからざる財物でなくして、他に仕へる為め、人を愛する為め、世の為め、私を献ずる為めに必要なる支度である
--三谷隆正「基督教的教養」、『三谷隆正全集』第四巻、岩波書店、1965年
○○だから、やるのではなく、「書くというわたしの自由意志」が根柢に
--サルトル(加藤周一・白井健三郎訳)「文学とは何か」、『シュチュアシオンiiサルトル全集第9巻』人文書院、1964年
【覚え書】「〔今週の本棚〕 中島敦 生誕100年特集 三浦雅士評 日本にはまれな形而上学的小説家」、『毎日新聞』2009年5月3日(日)付。
--「〔今週の本棚〕中島敦生誕100年特集三浦雅。評日本にはまれな形而上学的小説家」、『毎日新聞』2009年5月3日(日)付
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