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○■ 子供のときは、よくこの相撲をとって遊んだ
○■ これが縁となって、明治四十年、寛永寺の黒門が円通寺に移された
○■ 若い時は、芭蕉なんか読んでもおもしろくもなんともないと思っていましたが、今こうして読んでみると、なかなかどうしてという印象を持ちました
○■ 第１ラウンドは、席題が10あり、その10について、それぞれの句を作る
○■ 子供の頃から偏食で、人間はなぜ物を食わねば生きておられないのだろうか、と不思議に思い続けていた
○■ では、両者がともに実存主義といわれるのはなぜであるか？それは、人間にあっては、「実存が本質にさきだつ」ということを、両者がともにみとめているからである
○■ お隣さんに咲いていたので前に一度アップしたことがあるが、この時期、再び咲いたものである
○■ また、彼らは明治期に現在の日本語の基盤をつくった夏目漱石や正岡子規のような言文一致の実践者である
○■ 花言葉は私はあなたにふさわしい、 内気な恥ずかしさ、輝かしい、愛嬌、 新鮮、斬新、私はあなたを愛する、美、あなたのすべてはかわいらしい、愛情、 気まぐれな美しさ、無邪気、爽やかなどである
○■ 江戸時代末にセイヨウバラ(西。薔薇)が栽培されて、明治時代に入ると珍しいバラ(薔薇)が、次々と輸入されるようになり大流行となった
○■ 子規はいったいどんな状況下でこの句を生み出したのだろうか
○■ 子規のきちんとした人柄が偲ばれる
○■ 夏目漱石も坂の上の雲に出てきて売っていたので買ってきました
○■ 俳句を作るのに一時間も二時間も要らない
○■ 今日はスクランブルのタイトルの次に、「夕焼けや」で始まる一句を詠んでいてください
○■ シャボン玉石けんは今も昔も化学物質を一切含まないこだわりの無添加石けんです
○■ もちろん「痰のつまりし仏」とは自分自身だ
○■ それでもかなり大きな家なので、。岩にも叔母は長年住み慣れた自宅で２日間過ごすことができました
○■ 『坂の上の雲』・・・見てますか？
・・・私は見てません
○■ 」（斎藤茂吉「短歌初学門」）・岩波文庫「斎藤茂吉歌論集」２８９ページ
○■ 「金雀枝」は、「えにしだ」と振り仮名が振られていても、一瞬、目を疑う
○■ 夏目漱石の書簡を読んでいて、小説と違って生身の漱石に触れる思いがする
○■ 子規堂は、松山市末広町の一角にある子規の菩提寺・正宗寺
○■ ヘチマ（ウリ科：糸瓜）花言葉は、悠々自適
○■ ■ [ 読書 ][ 100冊 ] 三四郎 / 夏目漱石
○■ (-_-;)
about 7 hours ago tweetdeckから
○■ ６月２６日のスナップですが、 英語 版の正岡子規の序文を執筆されるために、北区の中央図書館へ 参考書 籍を借りに行きました
○■ 法隆寺をゆっくり見学していると午後４時を過ぎてしまった
○■ 松山市のほぼ中心にある勝山山頂 に本丸を構える「松山城」は 日本三大平城 にも数えられる名城です
○■ 坂の上の雲ミュージアムのすぐ裏手に、「 萬翠荘 」という大きな洋館があって目を惹きました
○■ 今日は正岡子規の命日
○■ 今日は丸一日校正に費やしました
○■ で、目星をつけていくつか回って見る事にしました
○■ ちなみに、今週の課題は
○■ そして・・空港へ行く途中に見た・・正岡子規記念博物館
○■ そして机の上には原稿も
○■ そういう風に受け止めたい、いやそうあるべきだ！との考えに至った次第です
○■ しかし、真之には「淳(真之は仲間からは そう呼ばれていた)さんは、いけんかな
○■ しかし…ともかく、 子規はそういう漱石に驚き、 都会者と田舎育ちの差に、正直にショックを受けている
○■ さて、版籍奉還・廃藩置県という大変革が起こって士族は滅亡へと向かうのだが、そういう時代に松山藩士族である土屋久明は正岡子規の教育に当たったのである
○■ 「柿食へば鐘が鳴るなり法隆寺」(正岡子規)
○■ ↑は千光寺公園の展望台から撮影したものですが、ラバーダックがちょうど建物の陰で見えづらい！！
○■ 秋山真之は、 明治元年（1868年）3月20日生まれ、下級武士の五男として、子規と同じく貧しい家庭に育ちました
○■ これは仕方がない、保元の乱の原因のひとつでも
ございますので、しっかり描きませんと
○■ 「子規は果物が大変好きだった
○■ ４２回目の放送は 『ムーミンママのパンケーキ』 の夏休みアンコール放送でした
○■ 子規が晩年を過ごした街 根岸を紹介しています
○■ ところが、家の小４の坊主には結構衝撃的だったみたいで
○■ そして、幼くして家督を継いだ子規が身を立てるまで、この金で細々と生きるという生き方を選択したのである
○■ 正岡子規（まさおかしき）のくひがありました
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| 評価強度 | 可変性 | 記述詳細 | 感情強度 | 描写総量 | 装飾量 |
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