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自分のことはよくわかるが、他人のことはよくわからない。いま自分が何を考え、何を感じているか、それは手に取るようによくわかる。しかし、いま他人が何を考え、何を感じているか、これは手に取るようにはわからない。
--永井均「他者」、『〈私〉の存在の比類なさ』講談社学術文庫、2010年
世界内に存在するとは、諸々の事物に結ばれてあることだ
--e.レヴィナス(西谷修訳)『実存から実存者へ』講談社学術文庫、1996年
「本気で始めるとは、みずからを不可分に保有しながら始めることである。したがって後戻りができないということである」
--エマニュエル・レヴィナス(西谷修訳)『実存から実存者へ』講談社学術文庫、1996年、46-47頁
「人びとはただたんに他者の前で一個人なのではなく、何ものかをめぐって他者たちとともに個々人なのである。個人とは共犯者なのだ」!
--レヴィナス(西谷。訳)『実存から実存者へ』講談社学術文庫、1996年
不連続性がおそらくこの労役の本性
--e.レヴィナス(西谷修訳)『実存から実存者へ』講談社学術文庫、1996年
世界内の社会性とは、意思疎通(communication)ないし合一(communion)である。
--レヴィナス(西谷修訳)『実存から実存者へ』講談社学術文庫、1996年
ぼくという日々があるだけでいいはず
講談社学術文庫『道元禅。語録』「 70 僧、。丈に問う」の〔付記〕より
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