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したがって、知るとは存在者の開明性の中に立ちうること、つまりそれに耐えることである
しかし、「ナンで仕事するの？」か、ひとり自分自身に対して誰何しつつ仕事を遂行しましたが、まさに、「ナンで」やっているのかわかりません

本来的に自己であることの可能性(ein eigentliches Selbstseinkönnen)
しかし、人間は自分自身の生から逃れることがそもそもできないわけですから、本来的なるものと現実態の両者の対話のなかで、生を充実させていくしかないわけですから、「本来のオレは、」とか「本当は○○だったんだ」と例えコトバに発するにせよ、哀音として終わらせるだけでなく、「でわ、そこからどう組み立て直していくのか」というところが必要なのだと思う次第なのですが……

「『私』（Je）の領域である自身性の孤独を考察」しながらの味わい
しかし、「ひらめ」はどうしてこんなにうすいまっしろなさわやかな魚なのに、くどくない脂がのりにのっているのか、いつもながら驚く次第です

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