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いたこニーチェ・〇(ゼロ)の暁
いたこニーチェは、「普遍的な真理などない!」と物語の中で述べています
「観音のきた道」そして「押尾学容疑者」に学ぶ
鳩摩羅什は、原語のはない「世」をその働きから「世」を付けたのだそうです
「中論」の考察(1)
この二つの真理の区別を知らない人々は、ブッダの教えにおける深妙な真実を知らないのである
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