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「後世への最大遺物」とは？
もちろん、私が考えた表現ではありません

エミール・デュルケム『社会学的方法の規準』
もちろん物理的な意味で言っているわけではなく、社会現象を所与の条件として捉えることで、客観的考察の対象とし得るということ

自分の創造性を高め、他者と連携できる全体人間へと成長するための実験室
もちろん、そこで問題になるのは現実的な可能性である

「既に世界に生れ出たる上は、蛆虫ながらも相当の覚悟なきを得ず。即ち其覚悟とは何ぞや。人生本来戯れと知りながら、此一場の戯を戯とせずして、恰も真面目に勤め」るのが蛆虫の本分である
もちろん自分も演じているのだけれども、演じていることを意識化して、対象化するならば、踊りから抜けて、ときどき休息することもできる

人間にとって科学とはなにか／梅棹忠夫さんを悼む（７）
もちろん、そのことも大問題だと思いますが、そのことをも含めて、現代の科学が、あるいは現代の科学的考え方それ自体が、なにか、人間離れした、ある意味で非人間的なものになってきているのではないかと、ちょっとそんな気がするのです

男一匹初秋の夜を台所
もちろん、迷っている方には悪意はなく、それどころか出来るだけ痛くないところにすんなり刺して上げたいと思っているのだけれど

空想より科学へ　そして人間そのもへ
もちろん客注のようなイレギュラーのものは別途対応ですが、それでも、紙の伝票を起こして、どうのこうの～というご時世ではなく、携帯電話のようなハンドヘルドｐｃでバーコードをスキャンしてそのまま数値を入力すれば発注できるわけですから、かなりな部分で、「人間」そのものに対する負荷は軽減されていることは否定できません

「ヘイトスピーチを許さない、『行動する保守!?』とどう向き合うか」集会に参加して
もちろん、それを否定しているわけではない

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