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明るかったですね。とにかく天下国家の仕事をしているんですから
荻野富士夫『特高警察』岩波新書、2012年、93-95頁
奴隷の学問をのり越えて:「新しい思想」という看板で勝負する限り、次に「新しい思想」が流入してくると、その新鮮さが失われていく
--坂野潤治『明治デモクラシー』岩波新書、2005年、219頁
多元的なイメージを合成する思考法の必要
--丸山眞男「思想のあり方について」、『日本の思想』岩波新書、1961年、150-151頁
未来への希望に基づいて科学を方向づけていくことである。未来が見えなくなった地球の将来に対して、未来への道筋をつけて、人々に希望を与えること
--高木仁三郎『市民科学者として生きる』岩波新書、1999年、255-257頁
現代社会の理論と「可能なる革命」
見田宗介さんの岩波新書「現代社会の理論」には、情報化/消費化社会が必然的にもたらす環境・資源問題、貧困問題などが「闇の巨大」として提示されている
「孔子もアリストテレスも、『昔々あるときに』生きていたえらい人というよりは、偉人は偉人でも隣りに住んでいて、垣根の向こうから声をかけてくれる日常生活のつき合い相手」として
--丸山眞男「序古典からどう学ぶか--開講の辞にかえて--」、「『文明論之概略』を読む(一)」、『丸山眞男集』第十三巻、岩波書店、1996年、22-23頁
書評:阿部彩『弱者の居場所がない社会--貧困・格差と社会的包摂』講談社現代新書、2011年。
--阿部彩『弱者の居場所がない社会--貧困・格差と社会的包摂』講談社現代新書、2011年、68頁
「神父様、あっしには、これがありまさあ。だから、大丈夫で……」
--徳善義和『マルティン・ルター--ことばに生きた改革者』岩波新書、2012年、8-9頁
ネロとルーベンスの絵
(ウィーダ著/村岡花子訳『フランダースの犬』新潮文庫1954年発行、1989年改版、1993年57刷29頁) ※ 絵画 の本物は、この世にただ一つである
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