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もう一人、藤原一族のうちで遣唐使に参加した僧として忘れてならないのが延慶(えんけい)である。恵美押勝
【参考】東野治之、『
遣唐使』、岩波新書、2007年11月
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【参考】東野治之、『
遣唐使』、岩波新書、2007年11月
飛鳥時代・奈良時代、中国との交流は、600年の遣隋使から始まる推古天皇8年のことである隋は581年に建国し、618年に滅びるので、遣隋使の派遣は614年の4回目で終わりを告げることになる「日出づる処の天子、書を日没する処の天子に致す恙無きや」の国書に煬帝が激怒したのは2回目の遣隋使の時のことであるもっとも、隋2代目の皇帝の逆鱗に触れたのは「日出づる」の部分ではなく、「天子」のほうだったようだ日本(この頃は倭か)という東夷の国の王が自分と同列の称号を用いたからであるその後、国号は唐に変わり、630年(舒明天皇2年)より894年(寛平6年)まで、20回におよぶ遣唐使が企画されたもっとも、最後の遣唐使は菅原道真が大使として任命されていたが、道真の上奏により中止となったので、最後の派遣は838年の承和5年となる他にも船の破損などの理由で中止されたものがあり、実際に渡航したのは16回であった実は、日本と中国との正式な国交は、300年近くに及んだ遣隋使・遣唐使以外には、1401~1547年の日明貿易、4世紀末から5世紀末にかけての倭の五王くらいなのである1500年を超える歴史のうち、三分の一程度のものだしかし、正式な国交がなかったからといって両国に全く交流がなかったわけではなく、民間の間での貿易などは行われていた【参考】東野治之、『遣唐使』、岩波新書、2007年11月
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