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倭王武=雄略 は正しいか(3)
『古事記』『日本書紀』に一切出てこないからだ
『風土記』について
『古事記』は、まだ、権力者も、粉飾を意識していなかったので、過去の伝承が忠実に記されているようだが、『日本書紀』は、物語としては面白いが、かなり編集されていると云われている
なつかしの国石見 『2010日本石見神楽大会』 石央ホールNo.2 石見神楽亀山社中「岩戸」
『岩戸』は、これまでも何度かご紹介してきましたが、古事記と日本書紀の神話を基とし、天照大御神(太陽神で、高天の原において中心的な女神で、須佐之男命の姉)の御神徳をたたえた、天照大御神の岩戸隠れの神話を神楽化したものです
まほろば電車旅
『古事記』に、ヤマトタケル命が遠征に出て、故郷の大和を想い詠んだ歌にこんなのがあるそうです
「イワノヒメ伝説」を分析する-『記・紀』再論91
『古事記』の オオサザキ(仁徳)伝説 では、 后イワノヒメ との夫婦ゲンカが一貫した主題として語られます
三重県の史跡を漫遊・伊賀編
『古事記』や『新撰姓氏録』などに,沙本(さほ)の穴太部之別(あなほべのわけ),建部朝臣,阿。朝臣,。。山公の祖とある.
徐福。
『古事記』ではウマシマジノミコトは、物部連、穂積臣、采女臣の祖としています
「新嘗祭」について
『日本書紀』に「天照大御神(あまてらすおおみかみ)の新嘗きこしめす」とある
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